“炼法就是像小王这样坐着？”
“嗯，达摩西来无一字，全凭心意下功夫。炼法就讲个借假修真，通过深入持续的观想训练，引发种种异变。不断坚固心念力，沟通自然外界。从而把看似不可能的术法设想，演变成现实结果。”
“深度自我催眠，自我暗示，弄假成真喽！”
“这样说也未尝不可，原理大概就是这样。不过，传统道法观想训练，和现代心理学说的催眠，在具体操作手段，效果诸方面，还是有着很多不同之处...”
老教授和夏逢春闲谈，王平此时，灵台方寸间，却有一番奇异景象。
术法立论之基，在于天人合一，灵台造化、心物转换，与天地精神相往来的理论。这几点，王平先前和魔僧论道，便已经洞悉分明。理论无惑，实作之时，自然省过细支旁节，径直上路。
上手之初，就借助夏逢春所传之咒语、手决，迅速凝神，不过片刻功夫，便用凝练之心念力，在自家眉心明堂，也就是佛家所言之灵台方寸，道家所言的紫府天庭的地方，观想出一尊面目威严、身着金甲的太乙星君法相。
依斗诀所载，此太乙星君，执掌的是九天生机之力，主神力威壮。道人存想之，可长护命宝，避祸消灾。在实修而言，此星之气机，是阴育之性，主肝肺二经。
中医认为，肝主调血，司生发，强筋骨，主决断。肺主一身之气，司宣发，强肌肉，主肃杀。肝肺功能强大，则气血充盈，筋骨健壮，神志敏锐威峻。在斗法而言，存想此太乙星君，主要是借此星阴育之炁性，逐渐改善强化肝肺二脏功能，以激发强化气血，改善体质。
斗法是夏逢春门派不传之秘，自不会泄露根本，传给王平的是几门针对性的旁支小术，这太乙星君的法门，就是其一。
对王平而言，修炼好此增强肺肝二脏的法门，就正适合弥补他神打不足为凭的短板。
王平深悉此理，所以在定境中，观想出太乙星君法象之后，不敢怠慢，努力与自身合一。想象自己逐渐变大，弥漫于虚空，渐渐化身为法身千亿丈，手掌星斗的太乙星君，尝试着引动调用星力。
本来按照夏逢春的传授，一共有三步观想功夫。星君法相初步观想成功之后，应该在灵台紫府稳固一段时间，务求其观想明晰，一念之间便存隐如意之后，再进行第二步，存想己身与法相合一，弥布虚空。此节稳固，亦观想分明，念动如意之后，再进行最后一步，搅荡星力。神我合一，星君法相化光，星光即我，我即星光。
夏逢春本是一番良苦用心，真诚好意。要知任何术法，都有个次第火候，有个循序渐进的过程。
王平虽深明法理，但在这方面，却犯了个错误。仗着自己心志凝练，有修炼神打的经验，便想着略过两步稳固的功夫，一观想出太乙星君法相，便急吼吼的与其合一，试图引动星力。
所谓心急吃不了热豆腐，基础不牢，下层功夫自然无从施展。
进入状态固然迅疾，片刻就把太乙星君法相观想得清晰无碍，立现眼前。神我合一这关，貌似也没费多久功夫，恍然间觉得自己已然化身太乙星君。但这最后一步，却迟迟无法实现。
任他法天象地，戴星踏斗，在九天星河里来去自如，横冲直撞。任他怎么搅动，牵引，搅得腰酸背疼，头昏眼花，但星河还是星河，他还是他，宛如泾渭分明，迟迟无法融星化光。
王平化身星君，折腾了半响，仍是劳然无功，暗里就有些焦虑，偏离炼法的无为清净心境。不知多久，忽然猛然一阵心神晃荡，灵台中法相变为光点，四下消散。
王平猛然惊醒，自定境中退了出来，真觉得有些头昏眼花了。却是因为，刚才他拨弄心神，在识海中演化诸般幻相，不觉渐渐损耗魂力，再也稳不住太乙星君法相了。
ps：友情提示，俺非专业道士，此章所言之修炼方法，纯属臆造。道友们切莫胡乱尝试。
另，衷心感谢诸道友的倾情捧场。惭愧惭愧！