真元的威力比之灵力强了无数倍，这亦是为何金丹与元婴有着天壤之别。虽然他此刻还未将灵力全部转化为真元，但是元婴期的强大已经让他深深的震撼。
接着向下看去。
“夫混沌分后，有天地水三元之气。生成人伦，长养万物。人亦法之，号为三焦、三丹田，以养形，以生神气。”
看的他有些头昏脑涨，一时有些明白又有些不明白，继续向下看去。
“三元者，三才也，其在天为月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物也。”
这时他有些明了，三元可谓是元精，元气，元神。细细参悟之下，这似乎与《道决》所强调的、心、神同修，有着相同之处。“精”者，受之于父母，后天不正是所谓的“？”
《三元诀》亦有强调，“精在先天时，藏于五脏六腑，氤氲而未成形；后天之念一动，则成为后天之精。”
亦有云：“夫人因精而得神，神因念而得命，故命者在于精而已。精者，至真也，生之物也，有名而无形者也，天地万物皆是精之所生，而积之以为命，其来从乎恍惚焉。”
可见“精”是生命的基础。
而《三元诀》正是强调精、气、神同修，最终达到归一的境界，化真元力为仙元力。境界自然而然的破入大乘期，然后飞升仙界。
“看来师父让我修习《三元诀》，必然是与我修习《道决》有关。因为我本就是、心、神同修，此时再来修此决，显然有着事半功倍的效用。”李守朴暗自琢磨着，不由得对师父又多了一份感激。
随后，他便放下心思，紧守心神，慢慢地引导体内的灵力在体内不断游走。运转《三元诀》，不断的将体内的灵力向真元力转换。同时吸纳着体外的天地灵气，以便补充体内的空虚。
如此这般，两年的时光一晃而过。通过修炼，元婴初期的境界完全稳定了下来，他感觉浑都散发着恐怖的力量，举手投足间就可以毁天灭地。
本想试试突破之后的实力，随手打出万丈红泉，差点将洞府给拆了，连忙收起术法。而且惹的周围洞府之人连忙询问何事，甚至以为有人攻山。
心有余悸。
随后自己又默默的体味了一番，这才确定一切都是真实的。实力有了质的飞越，心中自是暗自得意，幸好之前游历时没有碰到元婴期强者，倘若真起了冲突，自己只有挨揍的份。
此时他功法运用自如，突破之后对于术法的运用更加的得心应手，感悟跟深。术法可随心而出，亦可随心而收，真的是收放自如。
终于可以出关了！
起，他向洞府之外走出。
虽然此次闭关时不长，但是却有着极大的收获，这让他非常的满足。斜靠在勤博峰顶的巨石上，欣赏着云卷云舒，琢磨着下一步是先去天外天还是去齐元子洞府的阵法？