天纵奇才百年难遇，一个时代能有一人就算不错，段家哪里出这么多奇才，所以“六脉神剑”一直无人练成，直到遇到段誉。
其实段誉也不算练成“六脉神剑”，他不过是以自己强横内力强行推动“六脉神剑”，也谈不上控制，就是一番狂轰滥炸，能打到人就算不错了。
不过北冥神功的吸功法门彻底弥补了段家心法的局限，以他人内力滋养自身，两者互补不足，简直堪称天作之合。
王忠以局外人的视角，亲眼看到鸠摩智的内力导入段誉体内后，按照段家心法导入五脏之中。
人体玄妙难测，外来内力进入五脏之后，刺激身体自愈机制，五行自行相生，金木水火土五行运转，驳杂内力在五行运转下，渐渐化作精纯的五行内力，一边增强内脏功能，一边积累精纯内力。
在这个过程中，一切都是身体自行运转，内脏强化，内力积累都不用段誉费心，一切都让身体自行完成，浑然天成，有意无意间，段誉进入道家最精深的“无为境界”。
段誉虽然吸取不少人的内力，不过被五脏自行消化后，吐旧纳新，一部分又要增强五脏器官，能留下来的其实不多。
不过有了鸠摩智庞大内力“无私”补充，段誉五行相生过程徒然加快，原本要十几二十年才能练成的段家心法，不过顷刻间就成就。
当鸠摩智的内力完全被王忠吸干后，段誉体内的五行内力满溢，内脏再也容纳不了，导入经脉之中，最后流入丹田气海之内，形成一个循环。
这个循环一成，就代表段家心法已经练到巅峰，以后内力自行运转，由五脏入经脉再入丹田，最后又流入五脏，内力自行运转，每时每刻都在强化经脉内脏气穴，身体每强化一分，五脏之力就强一分，成为一个良性循环。
段誉以后再也不用为北冥神功的后患担忧，自此北冥神功与段家心法合一，再无走火入魔之忧。
当然，也不是说段誉以后想吸人内力就吸，他五脏和丹田的容量还是有一个极限，超过这个极限，吸来的内力会自行流出体外，不存半分。
鸠摩智就惨多了，他失去所有内力，丹田气穴与经脉萎缩，以后除非有大造化，武功是无法恢复了。
段誉那边神清气爽，一蹦三尺高，浑身有用不完的力气，“六脉神剑”再也不是时临时不灵，随手就能发射剑气，意气风发的不行。
鸠摩智就萎靡的多，整个人灰心丧气，有如死了全家一样，对王忠和段誉更是恨之入骨，想着以后回到吐蕃，想办法报复王忠与段誉。
在小说里，鸠摩智被段誉吸取内力完全咎由自取，失去武功后，反而大彻大悟，领悟万事皆空的佛法真谛。
如今鸠摩智失去武功，完全是被王忠害的，还成全段誉那个傻小子，鸠摩智能服气才怪。
王忠当然也看到鸠摩智眼中的恨意，自然不能放其离开，他虽然武功尽失，却还有一个吐蕃国师的头衔，对王忠而言，这个头衔比他的武功有用万倍。
王忠带着鸠摩智一起返回了丐帮君山总舵，同时收段誉为徒，一路教导他武功。