“小易，学子们作诗颇多，你看看？”</p>
张顺庞被人安排去休息，毕构指着旁边的一大摞纸对李易说。</p>
李易使劲摇头：“不看，他们哪怕把螃蟹写出来十六个爪，我也不看，我要去吃饭。”</p>
李易没那闲心，写诗就写呗！诗词曲赋太多了，看不过来。</p>
自己看完一摞，前庭神经估计会出问题。</p>
学子们会用典，瞧着普通的几个字，里面含典故。</p>
不是所有人都写双鸭同情诗，看典故脑袋疼不？时间全耗进去了。</p>
“唉！本想叫你参祥一番呢。”毕构表示遗憾。</p>
“参祥他们就能考上进士？或者对我有益？老毕，我报名考明年的科举吧，我没有州府的举荐，你举荐我一下？”</p>
</p>
李易坚决不看，提出挑战，哦，挑衅。</p>
毕构脸色沉下来：“为难我等你会高兴？不许你考。”</p>
毕构怕李易答时务策的时候捣乱，如问：后突厥北迁，今兵所往乎？当迫乎？</p>
问的是要不要趁着后突厥跑的时候打？要么就继续逼迫？</p>
李易万一说直接让对方降了，是不是正确答案？别的学子的怎么办？</p>
你要抬杠说不可能，后突厥怎会投降？李易就能让他们投降，信不信？</p>
不问兵事问经济，如问：河南府处，工之为先？农之在前？商之主干？</p>
问工业农业商业哪个最重要，你哪怕说都重要，得回答。</p>
换个成李易，他敢说哪个都不重要，不信他就做给你看。</p>
谁当考官？难道就他一个人当进士，其他人全淘汰？</p>
人，怎么可以这般无耻？</p>
“小易，你要点脸不？”毕构直言不讳。</p>
“咋，老毕你欲以分解方式贩卖人体器官？”李易一副好诧异的样子说。</p>
“我……老夫终归有一天被你气死。哼！明天把我牙洗了。”</p>
毕构气呼呼走了，叫人拉着那一大摞的螃蟹诗走了。</p>
“老毕，磨不磨，我觉得你再磨有的牙的换新的。”李易在背后喊。</p>
“老夫不管，总之不能疼。”毕构头也不回。</p>
等毕构走远，李易的脸色沉下来：“嵩山有的人过分了，逼迫老毕作甚？</p>
真以为能够控制天下信仰？宣传渠道和武力才是最好的手段。</p>
我找个更好的地方，把他们迁过去，说是为了更有利于宣扬佛教和道教。”</p>
李易知道情况，毕构接触什么人，高力士安排人手。</p>
而且毕构不可能自己去嵩山，别人前来，周围全是眼线，李家庄子的人也知道。</p>
宰辅不允许别人监视？凭什么？我说话的时候还有宫女太监记录呢，比如现在。</p>
李易看在那里唰唰写着的桃红、青松等人，郁闷！</p>
你们往后不怕失业，能够去当速记员。</p>
永穆公主眼珠子转转：“他们愿意吗？”</p>
“小道消息传出去，回头收他们百分之五十的税，他们会很主动交。</p>
百分之十他们不愿意，说明他们太善良了，心里过意不去，想多交。</p>
虽说应该一视同仁，但别人强烈要求多交税，你拦着，会寒了别人的心。”</p>
李易知道嵩山的佛道两家不会搬家，只能就范。</p>
河南嵩山与南京钟山佛道是一样的，他们喜欢选择兵家必争之地。</p>
看似争山，实则争水道、争平原、争人口资源。</p>