动物的脑袋了、田地里的粮食了、织出来的麻布了、打到的鱼了，都给天地祭祀。
圣人是干啥的？当头头的嘛！也搞祭祀，然后活人祭，这种事情少吗？
这不就是天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗么。
到后来，孔子说：唯小人与女子难养也。
他说了吧？怎么办？洗呀！
意思是洗不干净了，太简洁了。
洗什么呢？洗因果。
孔子为什么说这个话呢？因为当初怎么怎么滴，所以他才如何如何，这不怪他呀，他骂人是有原因的，是对的。
这不废话嘛！谁会无缘无故骂人？那不成了精神病？精神病杀人还不犯法呢。
洗都洗不干净，最后只能煽动更多的人，谁敢指责孔子就干掉他。
如此才对！儒教不就是这么回事儿嘛！真面目露出来，大家都明白。
干不过你，就承认你说得对，怕被你杀呀！
真以为你儒家和孔家是什么好逼玩意儿？那‘人民的大救星’为什么收拾你们？
……
吐蕃的众人现在就觉得大唐将士过来观满月礼是正确的，因为队伍休息好了。
不服就干你，怕被杀不？
于是文明之间的交流，变成了红果果的丛林法则，弱肉强食。
作为食肉一方的金城公主掌握了主动权，天不亮，吐蕃就在准备，今天孩子满月。
小宝宝又吃奶呢，他没有规律，饿了就吃。
出生时干巴巴、皱皱的他，经过金城公主宫里人悉心的照顾，现在长得白白胖胖的。
紫外线根本没烧到他，不像很多吐蕃的婴儿，由于照顾不周全，谁管他们是不是不能被太阳直晒？
他也就是金城公主的儿子，换一个人的，活不到现在。
现在时代的早产儿有几个能活下来的？还是在高原环境下。
空气中含氧比例、紫外线强度、母亲的奶水营养……
他有婴儿车，高压氧舱、防辐射罩、实时监控系统、温湿度自动调节。
“你的命是李东主救的，以后当了赞普，要心向大唐，不可兴兵，否则李东主亲自过来杀你。
你得管李东主叫姨父，你姨父能让你在万中之一情况下活着，就能在万将之中干掉你。
等过些日子，你姨夫给你送的礼物就回到，你猜猜会有什么？”
京城公主跟儿子聊天，小宝宝只知道吃饭，你说你的，我吃我的。
“奴奴，这车可借别人吗？”尺带珠丹看着婴儿车，小心地问。
他有点怕金城公主，这事儿得问李易，李易专门写过教材送过来教金城公主。
“等咱们的宝宝长大，用不上之后，赞普想以此婴儿车拉拢谁，咱们再借他们。”
京城公主没瞪眼睛喝问‘要借谁？’
那样不符合李易的教材内容，正常的男人，在地位和实力不低于女方的情况下，不会害怕女人瞪眼睛。
女人也是一样，不是怕，都是为了维护感情的妥协。
双方不管谁主动想以压迫之势来处理夫妻关系，最终消耗掉的都是情感，越来越远、越来越淡。
尺带珠丹果然受用：“奴奴跟我想到一起去了。”
转而他又问：“大唐的兵怎么看着很厉害？”
“不厉害的没来，强兵才可以保护我和赞普的孩子，宝宝早产，需要男人阳刚之气护佑。”
金城公主还是那么温柔，她说得是护佑，不是忽悠，绝对不是。