当前位置:小说BT吧>科幻灵异>网游之何方神圣> 第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十四节 队伍好带人心却散
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十四节 队伍好带人心却散(2 / 2)

网游之何方神圣 狼籍 更新时间 2020-01-03

针对伯虑田的行动是一次复仇,兴隆发、全昌正、海潮记、贵生号、吉祥铺、老粥益、红鲤记,就是“袭灵事件”的幕后七手。伯虑田只是兴隆发诸多界田之一,而另外六个老字号同样拥有大量的界田,报仇行动也就不是短时间能结束的。

伯虑田的行动很成功,上清宫军团、丹鼎军团、第十六山门都参加了这些次行动。接下来,四个军团就要单独进行复仇行动,实力最强劲的无疑是上清宫军团,军团作战人员两万三千名,后勤人员一万五千人,拥有三艘虚空舰母,数千架玄陆战舰。

在参照虚空舰母研发出来的大型战舰生产出来后,这种三人驾的战舰就改名为“鹰机”,将玄陆战舰的名称留在载人量不同的新产玄器。

实力第二的则是丹鼎军团,此军团以列姑射为基地,背靠人口数千万的姑射族以及两百多万的丹鼎市移民。其成员主要来自于丹鼎市的修炼者,他们最早并不是三清祀徒,而是在“袭灵事件”发生后,胡山雕进行人员挑选时,这些人选择跟随后才被发展为三清祀徒。

丹鼎军团的后劲比上清宫军团要足,上清宫军团基地在姤陆,人口是这个军团严重的缺陷,唐桑羊正与姑射族商议,挑选修炼灵方诀的姑射人加入离金军团。而丹鼎军团就是没有姑射人做为兵源,其本身就有两百余万的父老乡亲,只要不是团灭,随着时间推移,新生代就会不断涌现。

第十六山门是刘正用、文榆为首的玄陆散修所组成的,它属于宗庭正式编制,除了人员需要自己招募外,所有开支都是玄士山的。

刘正用与文榆在玄陆有很多的亲朋故友,但他们也不是随便就招的,因为他们对这些亲朋故友都有较深的了解,也就敢用“三清至上,聆听九州”来招他们入“伙”,然后再让他们转修“灵方诀”。

第十六山门成员数量六千整,预备役一万两千整,基地可以说是遍布玄陆的,但这个这军团的缺陷很大,一旦玄士山断掉补给,就意味着第十六山门失去所有基地。考虑到宗庭对“圣明”的态度,刘正用与文榆拼命索要补给进行屯积。

九州军团还在纸面上,这个军团的难产之一就是统帅暂缺,九州人如今复苏了数百人,其中尚未复苏就死掉的也有几十人,但就算全部复苏也就一千人,九州人也因此有些迷茫。军团想要长久不衰,不仅需要源源不断的兵员,还需要训练、修炼、研究制军事设备的基地。

而这些重要因素,九州人都不具备,他们就把主意打在胡山雕身上,九州人的夺舍重生都是胡山雕一手操办的,所以,九州人其实知道三清就是胡山雕。但因为祀徒的原因,他们是无法将这个秘密说出来的,就算被人搜魂也不会暴露这个秘密,如今修炼灵方诀就更不需要担心被搜魂。

胡山雕是不会上这个当的,他连第十六山门的军权都交给刘正用与文榆,又岂会再去帮九州人组建九州军团。当然,这个名额是必须给九州人的,其余三个军团也是知道这一点,如今可以说所有祀徒的“高层”都已经见过面,不需要担心彼此不认识而打起来。

玄宗九人显然不愿意胡山雕“下野”,在胡山雕辞去丹鼎市市座后,玄宗九人又立即为胡山雕运作到另一个城市的市座。这让胡山雕意识到他的九个老乡显然不愿意自己离开他们的视野,但胡山雕也不在意这一点,他目前是需要积蓄力量“拉”动卦光世界的九州。

震部大陆含一京七府,震京、随府、蛊府、临府、观府、噬嗑府、贲府、剥府、复府。

南盅市是盅府下辖七十四个城市之一,盅府是闻名玄陆的“鸟兽”旅游胜地,飞禽遮空,野兽遍地是此府诸多城市的特色。盅府也因此大力建设各种奇特的道路,方便旅客们骑着鸟兽游玩,但南盅市的旅游业却是非常低迷的。

除了南盅市外,东盅、西盅及北盅这三座城市也属于经济垫底的,原因在于这四座城市都曾经爆发过“盅灾”。盅府之所以旅游业仍然兴旺,就是及时制止盅灾的泛滥以及封锁了消息,不仅普通人不知道曾经有过盅灾,大量修士也是不知道的。

盅府旅游业的兴旺,让盅府拥有一座“终端传送阵”,终端传送阵就是公交车终点站,终点站里的公交车可不是一路而是好多路的。这就使得盅府的终端传送阵成为游客们的“玩具”,这个玩具的玩法类似于“快闪”。

四面八方的游戏客约定时间一起抵达盅府“终端传送阵”,然后大量喊了一句后,就迅速散向来时的传送阵,时间不会超过30秒。这种“游戏”在所有“终端传送阵”都存在,年轻人们对此乐于不疲,但这个游戏存在极大的安全隐患。

这个安全隐患可不是宗庭瞎担心,最近一次大规模踩踏事件才过去两年的时间,虽不能说年年都会发生,但间隔两三年都会出现一次的。这使得拥有“终端传送阵”的所在地衙门不得不加强警戎力量,一方面打断“终端快闪”的游戏,一方也是防止有心人的算计。

终端快闪要组织起来也是不易的,它需要精确的时间、宣扬口号、人员募集等等,虽然不需要花钱,但组织者却必须强大。参与这个游戏的年轻人也不是傻瓜,他们喜欢是一方面,却也不会因为喜欢就去玩命,一旦游戏出现问题,这个组织方也就坏了名声。

组织方可不是大号练废换新号就能形成的,它必然经历了数年时间“安全”的组织,并且还要让参与者觉得“快、爽”才行。由于“终端传送阵”的数量不是很多,也就出现了“地域”的划分,任何事情牵扯到地域就会引发竞争与攀比,所以,终端快闪的“组织”方也不轻松。

终端快闪组织方属于吃力不讨好的民间部门,组织好了,闪客们无非就是双击666,组织不好,闪客们就会在“玄通如仪网”上声讨吐槽,这个终端快闪组织也就废了。但尽管如此,也仍然存在不少的终端快闪组织,其背后都是年轻一代的氏阀世家子弟。

规模越大越能证明自己的组织能力强大,几百上千人的终端快闪已经被厌倦了,如今上万人的终端快闪都成了常规,已经有风声传出,近期会出现“十万人”级别的终端快闪,这让拥有终端传送阵的地方衙门非常头疼。

胡山雕在上任前都会先把地方疏理一遍,所谓的疏理,主要是收集地方祀戎员们的犯罪证据,然后在自己尚未上任前将这些人拔掉,安排自己的人马进去。经过武升市、丹鼎市的两次市座担任,胡山雕如今拥有将近四千的祀戎公务员。

有四千多的祀戎人员,胡山雕安插心腹进入“南盅市”各衙门也就不担心捉襟见肘,而宗庭,正确的说是玄宗,玄宗九人对胡山雕提交上来的名单及罪证都是第一时间处理的。因此,胡山雕尚未上任,南盅市就已经成为他的地盘,就算重权衙门仍有几个不是他的人,但核心重权衙门的首座必然是他的人。

武升市是胡山雕自己选择的城市,丹鼎市是离帝安排的城市,这两个城市都不存在什么特殊内情。但南盅市却是玄宗九人特意安排给胡山雕的,这一点上,九个老乡并没有隐瞒,有意思的是,老乡们也同时表示,他们只是觉得南盅市有什么,却不知道具体是什么。

而这个“有什么”就是老乡们所在意的,他们坦“有什么”属于不可说,胡山雕想知道就要自己去挖掘。胡山雕脚趾头一动就知道“有什么”必然跟“卦圣”有关,老乡们显然是想把他正式引进“老乡会”,然后共同为“卦圣”老乡们的复苏而努力

上一页 目录 +书签 下一章