清迈是泰国的手工艺制作中心，满大街的银器、木雕、漆器、泰丝、皮具、棉制品、竹编制品、青瓷、家具、刺绣布袋、手工绘伞等等，琳琅满目，令人眼花缭乱。
这儿也是美食家的乐园，帝王餐、炭烧肉、糯米烤鸡、咖喱菠萝饭、柠檬虾汤、脆米粉，还有卡奥索易、冬荫功、宋丹等名称奇怪味道奇佳的菜肴小吃，端的让人大饱口福，大快朵颐。
湄莎喜欢逛商店，试服装，戴饰物，这是女人的专利。麦克天生一个馋嘴猫，闻到大街小巷食品飘溢的美味，早就按捺不住肚子里蠢蠢欲动的馋虫。
刚巧在逛街时，湄莎碰见同村的姐妹，这下好了，不用麦克呲牙咧嘴陪她受罪了。湄莎和她们一道去了商场，留下麦克，乐得他独自逍遥，沿街享用那无数知名与不知名的美味，浏览异域景致风光。
麦克比较欣赏的美味是油酥虾饼和一种叫“卡奥索易”的小吃。油酥虾饼是由河虾、肥肉、鸭蛋白、面包糠、桔油等烹制而成，咬一口满嘴流油，十分香甜可口。
那种叫“卡奥索易”的小吃，是一种用普通的黄色煎饼浇以浓浓的咖哩酱，味道辣、酸、甜俱有，也是让人满口留香，余味无穷。
麦克在街上遛达，双手捧着油酥虾饼，正嚼吃得带劲，大街迎面过来一支热热闹闹的游行队伍。
放眼望去，只见一头大象披红挂彩，背上驮着个七岁的幼童，光光的小圆脑袋，穿一件白色布衣，却是个小小的小和尚模样。
大象前有乐队吹吹打打，煞是热闹，后边簇拥男男女女一大家子人，兴高采烈。周围人群嘴里大声喊着“沙土，沙土”泰语祝福的意思，好像是娶媳妇上门迎亲又好像是高中状元游街夸官当然这说的是华夏式的风俗，在这儿，其实是一个泰国富家子弟出家修行的仪式。
在泰国，一个男子一生中若不出家当一回和尚是会被人瞧不起的，尤其是富家子弟，其家人更是把剃度出家当着一件重大的喜事来办，每当在男子出家那一天都不惜耗费巨额金钱，大张旗鼓招摇过市，以示重视。
泰国信奉小乘佛教，小乘佛教又称南传佛教，与华夏中原地区的大乘佛教有些不同。
大乘佛教出家了就得一辈子做和尚或者尼姑，当然了，也有还俗的和尚尼姑。小乘佛教当和尚做个三五月或是一两年悉听尊便，但剃度出家的时间，清规戒律倒是极严，比如托钵祈食、朝钟暮磬、诵经颂佛，那是来不得半点懈怠的。
据说，大乘佛教度人度已，普度众生，颇具献身精神小乘佛教仅能度已，但却不戒荤戒色，颇有一点实用色彩孰优孰好，我等凡夫俗辈不敢妄言。
麦克在人丛里翘首挑看小和尚的出家仪式，正看得有趣，湄莎的一个小姐妹匆匆寻来，焦急地告诉他湄莎出事了。
那小姐妹说，她们刚从一家服装商店兴冲冲出来，几个不认识的男人不知何故，围拢湄莎，强行将她挟持进了一条小巷。她们吓得不知所措，没了主意，就分头来寻找麦克。
麦克也被这猝生的变故惊吓一跳，没时间考虑，朝着小姐妹指的方向，快步追进那小巷。
麦克追进小巷，小巷的尽头是一座已经颓废的寺庙，再外边就是清迈护城的宾河。待麦克心急火燎的转过一堵残垣断壁，便在那座荒芜的小庙里面找到了湄莎。
这小庙不知建于何代，兴盛多年，几时衰败？寺庙门扇早已不知去向，大门洞开，庭院杂草丛生，不过墙角的几株佛诞树却长得茂盛，枝叶间绽开的十数朵血红美丽的佛诞花，与荒芜的杂草相映，更是令人伤感唉叹，正所谓人心若不惮，佛光也黯然。
这庙宇佛殿年久失修，屋脊琉璃残破漏光，竖栋横梁社鼠鼬狼乱蹿，透窗楣格蛛密布张挂，倒是殿前的两根楹柱还屹立挺拔。
柱上朱漆虽有剥落，上面题的两句楹联却依然清晰可辩，写的是泰文，翻译成中文的意思就是：月落乌啼课钟悟道存一颗菩提心，风静灯燃颂经诵佛断无数烦恼缘。