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第八章 悠闲岁月(2 / 2)

封神量劫一过,又经历洪荒破碎这样的大劫,洪荒各族各方势力或多或少都有一些损伤,如今洪荒之中倒是一片风平浪静,所有势力都在休养生息,尤其是人阐截西方四教,封神量劫之中四教评了个两败俱伤,即便是赢得了封神大战胜利的截教也没有好到哪去。

更让四教头疼的是,帝俊善尸了却因果所用的那手,无疑是摆了人阐截西方四教一道,四教传道的对象主要还是人族,如今人族被九州结界护佑着,根本不方便他们传道,反倒是让人族之中一些原本被四教打压下去的人族自己的传承慢慢都冒出头来。

这无疑又是给了人阐截西方四教一个小小的打击,不过令人诧异的是,人阐截西方四教的举措倒是出奇的一致,那便是大规模地撤出了人族九州之地,虽然原因各不相同,但结果却是一样的,最后只残留下一些少数人族弟子留在九州之地继续宣扬道统而已。

实际上,人阐截西方四教有如此行动,倒也不奇怪,人教的老子如今已经真正走上了无为忘情之道,只要人族道统不断,气运强弱对他并没有太大的影响,反正他门下只有玄都一个亲传弟子而已,有他庇佑,人教道统断不了。

而阐教则是因为元气大伤的缘故,只能无奈撤离,而且经过文殊等人叛教一事之后,元始天尊也是心有余悸,只能召回剩下的弟子,日日时长讲道于昆仑山,希望剩下的这些弟子能够修为精进,弥补阐教大伤的元气。

截教则不一样,截教虽然伤了一点元气,但还不到阐教这般伤筋动骨的地步,但通天教主依旧是选择让绝大部分的截教弟子离开了人族九州,树大招风,封神量劫便是一个教训,人族气运虽好,但却是祸乱之源,该舍就得舍,有舍方有得。

至于佛教则是完全撤回了西牛贺州,专心在西牛贺州发展佛教,壮大根基,以待他日佛法东进,而文殊等人的真灵也被接引送入了六道轮回之中,在西牛贺州转世,又被接引回了佛教,重塑金身法相,短时间内倒是没办法恢复到巅峰修为了。

而佛教也不愧是顺应天道而生的存在,一经出世,佛门气运便不断增长,虽然速度不快,但却依旧让人感到心惊,当初大兴之势的苗头已然完全成型,这让东方的几位圣人都颇为忌惮,毕竟佛门大兴对玄门来说可不是什么好事。

随着佛门的壮大,接引的大弟子药师成为了佛门的现在佛,药师琉璃光如来,不过慢慢地便被人称为了如来,准提的大弟子弥勒则成为了佛门的未来佛,除此之外,便是文殊菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨,之下还有罗汉等等。

唯一不同的一点,那便是没了老子化胡这一出,原本封神演义之中,万仙阵结束,截教大弟子多宝本会被老子所擒,函谷关化胡,成为了西方大乘佛教的教主如来,但如今却不会再有这出了,不过这对佛门来说也并没有太大的影响。

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