梁亚光见“泽贵”不好意思了，他就开口接着说道：“你说的那个‘辨阴老祖’所使的武功，就是出自于我手中的这本《御女心经》。而他打伤你的武功，就是其中的《先天克邪经》又称‘先天克邪术’。但是要想医治你所中的毒，也就得靠这个‘先天克邪术’才能够办到……”
“泽贵”听“五眉祖”梁亚光这么一说，他也不等人家把话说完，立刻就打断了他的话来说道：“不行！就是让我死掉，我也不会练这害人的功夫！”
梁亚光见“泽贵”这么愤怒，他就笑着对他说道：“你急什么，我的话还没有说完呢！你要知道，这个《御女心经》和我门中至宝，也可以说是我门国家的至宝——《无敌心经》是有着极大的渊源的。可惜我没有修炼过《先天克邪经》，否则我也不要你去修炼了……”
“泽贵”听梁亚光这么一说，他表面上是没说什么，但是他的心里却在想：噢，你是有什么好事就揽在自己身上。要是有了什么坏事，就让我们这些不相干的人来背啊！你名知道《先天克邪经》不是一个好东西，自然就不会去修炼了。到了最后，苦的还是我们这些人！
梁亚光看“泽贵”表面并没有说什么，但是他脸上的神色却有了变化，于是他就向“泽贵”解释道：“你可不要误会，不是我不愿意练这个《先天克邪经》，而是我在年轻的时候因为练其它的功夫给耽误了。等到上了年纪，想要再练也就困难了。其实这《先天克邪经》也不是坏东西，只不过是落在了坏人的手上而已……在《医道经》中有云：‘人之心机，先天而足，后天而随。先天不满者，后天自亏。而后有体天意者，得悉以先天教化而养后天，以后天润补而返先天者自得长寿’。而本门的至宝《无敌心经》也提到了这些，但是有而很多事情还让人不得参透。我在参悟了那么多年以后，才想到要想练成《无敌心经》就必须要修炼‘先天养后天，后天返先天’的本事。可是这两门功夫又不可以同时修炼，同时修炼的人必须是根骨极佳的人。否则就有可能会筋脉对冲而死。虽然我也不是根骨极佳的人，但是为了要完成老师的遗愿，我也勉强的试一试。可是像我这样的老人，已经是‘先天耗尽，而后天补不足’的了。要想我在习练这门工夫，就必须让自己的身体退回到青少年的状态。正是因为这个原因，我才要习练‘锦衣神功’……”
“泽贵”听“五眉祖”梁亚光如此一说，他这才明白《先天克邪经》本是一门正派的武功。于是他就百思不得其解的问梁亚光道：“可是这门功夫，是怎么落到坏人手上的呢？”
“要说这《先天克邪经》早在《无敌心经》出现之前，在世上就已经有所流传。我想这门功夫本是医家用来治病的本领，却被一些武学奇才给转化到了武功上面。而这《御女心经》也正是一位前辈高人所创，他就是要用他人之力，来推助自己之力。也就是说，要借助别人的先天与后天之气，来增加自己的功力。其实这本来就是一件大错特错的事情，因为那样做只会把事情给弄糟。因为真正要想获得，先天后天的进步之力，并不能够靠从别人身上采补获得，而是另有他法。而此种方法，在《无敌心经》中也有提到……”梁亚光见“泽贵”把问题提出来了，他也就很耐心的解释道。
“泽贵”听梁亚光这么一说，他反而感到更加的困惑，毕竟梁亚光还有很多的话都没有说出来。于是他就又开口说道：“即使是这门功夫要靠采补人气修炼，为什么还会有毒性产生呢？！”
梁亚光听“泽贵”如此一问，他就轻轻的拍了拍书上的灰尘，然后才对“泽贵”说道：“这你就不懂了吧！在《上医经》中，有此一说。‘先天清纯，而至后天补足’。人本是由阴阳二气所生，那便是孤阴不生独阳不长。正是由于阴阳的相生相伴，相克相毁，才有了人的生老病死。在人刚出生的时候，可以说是阴气极盛，而阳气微衰。虽然阳气衰弱，可是它却有着日出东方，蒸蒸日上的势头。而阴气虽盛，却有着败落的迹象。这也就是，盈极必亏的道理。而人到中年之时，也就是阴阳二气平衡之时。等到过了这个时候，、人的阳气就会开始衰败。等到阳气衰极而阴气大盛，也就是这个人寿终之时。而这《先天克邪经》的要求，就是要在人的阴气极盛，而阳气初现峥嵘之势的时候修炼。而在那个时候的人，还都是小孩子，他们又哪里懂得要修炼这个？即使他们懂得这些了，要想修炼也需要一个功力作为垫底。所以要想修炼《先天克邪经》上的武功，也就得先修炼那采补之术……”也许是梁亚光因为一口气说了这么多的话而感到累了，所以他就停歇了下来要喘上一口气。
“泽贵”听梁亚光这么一说，他立刻就很气愤的说道：“就是为了要练这么一个武功，就要牺牲那么多人的性命，哪里还有什么武德啊！哦，对了。祖师爷，您还没有跟我说，那毒性是怎么产生的呢……”
梁亚光听“泽贵”这么一说，他便要笑着对他说一些什么。不过，我们今天是来不及了的。