王佐的真实意图当然不是离开白马寺，此刻的洛阳城危机重重，这么好的一个藏身之所，傻瓜才舍得离开。
王佐深知，白马寺之所以如此厚待自己，只缘于自己表现出的价值以及两位领导层人物对自己的好感，双方并不是具有同等实力的盟友。
换句话说，王佐在白马寺中的前途，完全由戒嗔和戒怨的意愿决定，王佐没有丝毫讨价还价的能力。既然如此，王佐在进入白马寺之后，虽然三番两次的积极表现出自己的价值，但从来不主动提任何要求，把决定权完全交到了戒嗔的手上。
他这完全是在赌博，既赌对方的眼光和人品，也赌自己的判断。如果戒嗔没有眼光，看不出《金刚经》的价值，如果戒嗔在面对无法回报的大恩时，稍微起了那么一点点异样的心思，如果《无限纲领》对汉代佛教的判断并不准确，那么王佐的下场就是一个输字。
“小子前两日流落街头时，就已经见那西凉军在大肆搜捕奸细。如今大变将至，根据蔡侍郎的言语看来，未免到时候有人煽动闹事，西凉军的搜捕行为还会加大力度，我白马寺定然也会被波及。小子乃是外乡人士，在这洛阳城中既无相熟亲友，户籍文牒又毁遗于战乱之中。西凉军找上门来的时候，怕是无法自证清白。未免连累全寺上下，小子还是早日离去为好。”
现在，王佐手中所有的筹码都已经摆上了台面，只等开大小了。
“善哉善哉，李居士天生佛缘，又心怀大慈悲大智慧。我白马寺若是放任居士流落街头，甚至伤在蛮军手中，岂不是遗明珠于道旁，投稚子于虎口？”戒嗔听见王佐意欲离去的缘故之后，大为感动。
王佐先是显示了自己的价值，然后又挽救了白马寺的前途，如今又准备不求回报的离去。连番作为之下，终于完全打消了戒嗔心中的疑虑，得到了对方的激赏。换个角度来说，如果有好感度这一数值的话，估计戒嗔的好感度如今已被王佐刷满了。
“居士只管安心留下，我白马寺偌大一处庙宇，庇护居士一人轻而易举。”戒嗔说罢，面露踌躇之色：“只是为策安全，那居士堂施主看来是不能住了，最好连头发也……”
看见戒嗔表情，王佐哪还不知道他想讲些什么，正是瞌睡遇上了枕头。王佐立即脸上作出喜色，跪倒在地道：“小子早已心慕佛法，如今家中亲人尽去，了无牵挂，愿于此地受戒，求大师剃度。”
那戒嗔早就怎么看王佐怎么顺眼，就势应了王佐所求。
如今事态急迫，也没时间搞什么仪式，戒嗔只是召集众僧与正殿之中，手持戒刀当众剃去王佐头上青丝，收他为亲传弟子。如今白马寺中排行乃是“戒、定、慧”三辈，王佐即为戒嗔弟子，自然排行定字辈，法号定难。
戒嗔吩咐众僧，若有外人问起，只说定难乃是十多年前就自幼随戒嗔于寺中修行。白马寺本就避世独立，不引人注意，那西凉军更是外来户，根本不了解寺中内情，想来是不会露出破绽的。
剃发完毕，换上僧衣，世间就少了一个本来就不存在的名为李方的农家子，多了一个法号定难的小和尚。王佐摸了摸自己的光头，心里有些嘀咕：似乎金大侠的小说中，恒山派的几个老尼姑就是定字辈的，这是几个意思？
上林苑，西凉军大营主帐之中。
三个五花大绑的人垂头丧气的跪在帐中，周围戒备森严。在他们面前，站着做一文一武打扮的两人。
那武人对着文士道：“陆参军当真高明，才投入樊将军帐下两日就立此大功。我叫小的们按照先生所说的法子去找，果然找到不少奸细。不过这些奸细行迹怪异，满口胡言，不像是袁曹那边的人啊？”
那被称为陆参军的人肤色白净，颌下一缕长须打理的不错，黝黑整洁，丝丝不乱，颇有几番高人风采。闻得武将此言，陆军师抚须笑道：“乌将军有所不知，这些人非是袁曹探子，乃是黄巾余孽。”
这陆参军原名程锡理，其实乃是试炼者一名。不过此人却和其它试炼者不同，也是唯一一个和本世界主要势力搭上线的厉害人物、
在主世界中，程锡理也有着双重身份。明面上是位精通国学的风水大师，但暗地里，他却是个文物盗窃集团的主要头目。无论是风水还是历史方面的知识，都是为了他的盗墓行为服务的。
程锡理的毕生志愿，就是能破解曹操的七十二疑冢之谜，找到并挖开真正的曹操墓。他觉得只有把曹操这个全天下所有盗墓贼老祖宗的墓给挖了，才能体现自己的成就。也因此，对于汉末历史的研究，他是很下了一番苦功的。没想到无巧不成书，这番功夫在现实里没用上，却在试炼任务中，给自己的伪装身份帮了大忙。为了装高人而留的一份好胡须，也起了不少作用。相比其它没有蓄须习惯的现代人，汉代士人可是从成年起就开始留胡子的。程锡理的一把好胡须，再加上深厚的国学功底和不俗谈吐，使得他没花多大功夫就获得了
西凉军留守后方将领樊稠的欣赏，将他收入帐下听令。
为了尽快博取信任爬到高位，程锡理加入西凉军的第一件事就是卖队友。借着西凉军全城大搜的势子，他给负责此事的队伍出了不少点子，很多已经躲藏好的试炼者因此被挖了出来。