当前位置:小说BT吧>武侠修真>重生异世成灵柩> 第一百五十二章 三尸与无意中的被救
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第一百五十二章 三尸与无意中的被救(1 / 2)

 李空冥以手抚摸着墙壁,眼泪忍不住的流了下来,却是触景伤情,而他不知道的是,这个时候也是他的心境破绽最大的时候,纵然是他有重重护罩,但是这时的他并非是外邪入侵,而是心魔自生,他心里最深处的心魔,也叫做自我,乃是三尸之首。

洪荒世界成圣之法有三,其一,为以力证道,打破天道枷锁,直至大道,不过也是最难得,即使是力斩三千魔神,破开混沌的盘古最后不也是功亏一篑,落了个身死道消的下场,是以虽然此法证道的圣人虽然最强,但是也没有人能够成功的,毕竟,要打破天道枷锁,却是逆天之举,是要遭天妒的,是以,一直到李空冥所在的地球毁灭,也是没有听说有谁能够以力证道。

其二,就是功德成圣,众所周知,天地间的大公德一把手都数的过来,开天辟地,造人,教化众生,演化轮回,至于其他的什么造物,立教,超度,发下宏愿等都要差得多,根本难以支持成圣所需,是以,前世也只有女蜗娘娘一人是功德成圣的,至于有教化之功的三皇也只是证得了人皇果位,较之于圣人还差得多,而且,功德成圣的圣人最不善战,威能在三种成圣之法中最低,而且由于功德的限制,比之于以力证道的法门也是简单不到哪去。

其三,就是斩三尸证道了,三尸,乃是善尸,恶尸,以及自我,乃是人身之内的三种束缚,左右人的一举一动,或者是心生恶念,或是突然心软,再就是让人自我纠结,可谓是心魔滋生的摇篮,要想成道,就要将这三尸斩除体外,使得他们不能左右自己的行动,从而能够将自身神念寄托于天道之中,达到不死不灭的境地,此法虽然也是击其不易,但是相比较于前两种,却还是有法可循的,是以,再加上鸿钧老祖也是斩三尸证道的,有路可循,是以,选择斩尸证道的修士基本上是占主流的。

以上三种之中最靠谱的就是斩尸证道了,而李空冥现在正是由于触景生情,一时间内心深处的执念被勾动,使得自我这一执念跳出来作祟,若是李空冥不能将之压服,恐怕伴随而来的就是无穷无尽的心魔,毕竟,李空冥虽有各种重宝护身,可以说外魔不侵,水火难伤,然而,俗话说的好:最坚固的堡垒是被从内部攻破的,李空冥现在就是这种情况,因为触景伤情,心中的那一丝破绽被无限放大,一个不注意,就是万劫不复的后果,到时李空冥也将真灵破散,一具**被心魔所占,届时,李空冥将彻底的变为一尊只知杀戮的魔神,从此堕入魔道,在于大道无缘了。

不过,这时也是一个好时机,若是修为高深的大罗金仙,这时恐怕会高兴坏了,因为这个时候的他们最难得就是引动三尸,从而将之斩出体外,因为随着修为的增高,心境也随之增高,心灵的破绽可谓是越发的少,要知道,心思不纯之人可是修不到大罗之境的,毕定早早的就被筛除,而心境完美之人,想要勾出心境破绽,引动三尸,可以说是千难万难的了,几乎九成九的大罗金仙都是饮恨在这一步,而无法更进一步。

当然,那只是相对来说的,对现如今的李空冥来说却是是祸非福了,因为他没有哪个法力来斩去自我,要知道,善恶易斩,自我难寻,为何天地间如此多的生灵,而能够斩三尸成道的却只有那么寥寥几人,就是因为自我了,一是难以发现自我,自我隐藏域心灵的最深处,若无大机缘,恐怕到死也寻之不到,而且,要想斩去自我,却是要有无量量劫的法力积蓄,否则,即使是机缘到了也是无法抓住,反而很容易被自我所伤,得不偿失。

而李空冥恰恰就是这种情况,这时李空冥所处的境地已经很危险了,若是等心魔滋生,毁了道心,到时李空冥也就等于是废了,即使是能够在体内诸多宝物的帮助下斩杀心魔,也是难以补全残缺的道心了,到时候李空冥将再也无法更进一步,终生只能止步于此,一直到寿元终了,可见,李空冥此刻的危机之深。

就在李空冥沉浸于前世的回忆中而不知危机的来临时,只听一声暴喝声传来,将正被一股悲意笼罩的李空冥震醒了过来。

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