意识到这或许是自己以后的日常，石锦堂摇了摇头，肃声道：“嗯，说正事，我的嗓子并无大碍。”</p>
“文远兄，未来国家治下的国民是纯粹的华人移民吗，会有其他族裔的移民吗？”</p>
欧阳庚的问题很关键，石锦堂点了点头。</p>
“欧阳的这个问题，问的很关键，我的设想是日后国民的主体是华人，但是不能单纯是华人。</p>
还会有其他族裔补充，目前西南非洲已经有了小部分朝鲜裔的移民。”</p>
听了石锦堂的回答，欧阳庚继续提问。</p>
“那么以后是否会引进清国周边国家的移民？比如日本人或马来人？”</p>
石锦堂对于引进倭国人是十分抵触的，其他的族裔他都能忍受，但是对倭国人他实在没有好感。</p>
但是在坐的众人对于东瀛都没有恶感，反而觉得东瀛是大清学习的对象，因为人家率先维新变法了。</p>
这时代清国的很大一批维新分子都精日。</p>
维新变法派的中坚康有为，就曾异想天开的提出了“中日合邦，由伊藤博文当总统”的荒谬想法。</p>
石锦堂很想否定这个意见，但是在座众人都对欧阳庚的提议点头示意表示赞同。</p>
他反对又拿不出切实的理由，只能委婉一些表达了。</p>
于是他回答道：“对于异族移民，我的想法是只吸收其女性群体充当华人移民的婚配对象。</p>
这样一来既不会乱我华夏血裔，还能通过华夏教化逐渐同化之。”</p>
众人一听，都觉得石锦堂有点太过保守了，这个年代东亚诸国都深受儒家文化影响，对于华夏的认同感超强。</p>