我才刚吼出来，黝黑的汉子脸上便是一喜，朝我说道：“一鸣哥，你也是去靖海庙呀。”
我嗯了一声算是回答，心里急促，就没怎么搭理他。汉子叫杨大德，年纪比我大上一些，看上去有三十多岁了，叫我当哥，倒不是因为我老。而是陈家世代在杨古德高望重，凡是不跟我爷爷同辈的，叫我都会在后面加一个哥，或者小哥。
“嘿嘿，一鸣哥，我弟大武过几日就从北京回来了，他还说会把未来弟妹带回家里来，我弟弟很厉害的，在北京找到了一份工作，个个月都寄千把块钱回来给。”杨大德一路上喋喋不休的说着，颇有自豪和炫耀。
现象见怪不怪，我倒是习以为常。农村里嘛，要是哪一家出了个大学生，有了出息，父母都会自豪。在人前人后，故意提起，目的就是为了得到别人的夸奖，满足了虚荣心以后，又会假谦虚的说一句：“哪里哪里，这年头的有钱人多了，算不得什么，算不得什么。”
前者是父母为子女单纯的感到自豪，后者只是一种习惯中华民族，总有一种“传统美德。”叫虚伪过头的假谦虚。且你不得不谦虚，你要是不谦虚，闲话就会扑面而来，骂你这人一时得志，语无伦次。
相比于那种过分的谦虚，我反倒更喜欢杨大德这种毫不掩饰的自豪。
十五公里的路程，就在这种闲聊中消磨过去，到了靖海庙以后，大德把牛拴好，我立即跑进了靖海庙。
庙宇内，传出了一段签文的朗诵声。
“曾向滩头羡慕鱼，徒劳心力费心机，不如结网临渊去，自有金鳞应所需。你要求的东西，这签文已经说的很清楚了。”沈公正在替一个求签者解签。看到沈公的身影，我连忙着急的跑了上去，朝他打了一个眼色。
“嗯”沈公朝我摆摆手，示意我先安静站着，不要说话。事情虽然急，可是沈公行事有始有终，我只有按捺下心里的烦躁，耐心站到了一旁。
“你是要求爱情的是吧，签文的意思已经很明显了”……求测者还没说明来意，沈公反倒先说了开来。
求签者问卜的的确是爱情，这道签文的意思是让求签者放下心中的妄念，放下不属于自己的感情。与其劳心劳力，枉费心机，不如载好梧桐树（做好事业。）自然有姻缘前来栖息。同时，求签者的对象在签文中也有暗示。
这里的金鳞，是比鱼更加高一等次的产物，同时，金鳞也是不凡之物，金光灿灿，凡人不可触及。以字断形，求签者日后遇到的对象，身份和地位都会比他高。按理说，女孩的眼光比较高，怎会嫁给身份地位都不如自己的男人。然而，签文中的应所需三字，却说明了这对象是为他而来。
这和大路摆摊算命，揣摩心里完全不同，未问占卜者占何事，卦师先来说何意。这算是靖海庙的一个特色。当沈公把那签文解开时，求签者大呼神奇，问沈公怎么会这么灵验，连自己爱上已婚女子这一段不可能的感情都能测出来。
沈公指了指庙里的神像，笑着说：“这签不难解，一目了然，主要还是庙里的神明灵验。”
看到沈公用了十多分钟左右，就把签解开了，我的心不由一松，连忙用朝沈公招了招手，示意时间紧迫，不能再浪费时间了。
沈公领悟了我的意思，站起来，朝着一众香客挥手说道：“各位各位，我这里还有要事，你们先回去，明天拿着求到的签过来，我再替你们解。”
香客有不少都是附近几条村的人，都认识我和沈公，看到我和沈公两个聚在一起，他们大概都猜测出了有要紧的事，在几个人的帮忙解释下，大家倒是没怎么为难我们。
正当沈公收拾好东西，准备和我离开时，杨大德气喘吁吁的从门口跑了进来，拦住沈公道：“沈大叔，这不行呀，我才刚刚来，你还没给我择日，怎么就走了呢。”
好不容易等到沈公解签，我真的不想浪费半点时间了，于是，我朝杨大德道：“大德哥，择日子的事你明天再来好吗，我和沈公真有急事。”