相比于在办公室的正式，阿方索和费霍神父的见面反而放在了令人轻松的宫廷花园里。因为在阿方索眼里，费霍神父现在是自己书面邀请的客人。</p>
虽然临冬，无花欣赏。不过自然的环境的总是让人畅所欲言，阿方索很乐意成为一个听众，认真听着神父对于就“宗教和理性”这两个原本过去矛盾的词语是如何相互交融在一起。</p>
“很精彩的解释，格利格奥枢机没能在这里欣赏，这真是一个遗憾。”阿方索大为感慨地说道。虽然西班牙没有前两个世纪那么迷信和无知，但是“宗教和国家的永恒原则”依旧是人与宇宙理论关系的基础。</p>
“枢机那么忙，恐怕不会屈尊吧。”费霍神父对于格里格奥枢机并没有好感，自己都年近50了，还在神父教阶磋磨。如果自己只是普通人也就算了，毕竟同龄还在神父教阶的，大有人在。可是偏偏自己也算个名人，有比塞万提斯·萨维德拉（西班牙文学家）更多的读者，追随者众多，甚至进入了“马德里经济协会”。很多知情人都告诉他，教会内有一股传统派强烈质疑他，所以一直阻挠自己的升迁。而作为西班牙教会领头羊人物的格里格奥枢机竟然不知道，傻子才会相信。</p>
“他会的。枢机是一位现实的人，当他知道自己无法阻止某個事情发生的时候，就会选择加入其中，寻找一个属于教会合适的位置。”阿方索看得明白这位枢机的为人，在1790年教会愿意放弃部分特权，并签署《教会协议》，就说明他是一个有底线的务实主义者。这样的人虽然比较困难取得大便宜，但是却能方便沟通。</p>
“你欠缺的只是一个平台来。世俗的力量是的确可以依仗，但是缺无法伤及那些传统派在教会的位置，因为换了一批旧人，新人如果保持旧人的想法，那么和旧人就没有区别了。”阿方索指出目前费霍神父的不足的地方，他在世俗方面表现得十分活跃，但是在教会里，却显得独来独往。</p>