这就导致了这片流民之地除了青壮男子之外，就连妇人和七八岁的孩子，只要拿上一杆木矛都敢跟北凉甲士拼命！
这便是这些罪民们的血性，被北凉铁骑逼出来的血性！
当然，如同双刃剑般的流民之地自然也培养出了最为精锐的北凉铁骑！
能活着从这流民之地中走出来的北凉铁骑到了那边境沙场上自然是一顶一的好手！
但如此对立的情况之下导致这些生活在流民之地的罪名以及后代们都恨北凉入骨，若是有机会巴不得饮北凉血，吃北凉肉！
那些未曾从流民之地走出来的北凉新兵往往连尸骨都很难找到分毫，因为这些恨北凉恨到发狂的罪民们早就将尸体鞭到谁也认不出的地步了。
以至于后来就连北凉最为安全的陵州百姓都听说这流民之地的人都是真正的蛮夷之辈，在那儿长大的孩子都人不人鬼不鬼，十分瘆人。
而流民之地的情况自然也吸引了不少在离阳那边犯事后逃窜塞外的江湖人士。
这些江湖人士的到来无疑是极大的加强了流民之地的实力。
毕竟能在这民风比北凉更为彪悍的流民之地站稳脚跟的外敌要么是武道境界高，要么就是精通旁门左道之辈。
这些人既然生活在流民之地那自然而然的会和罪民们打交道，长久以往，整个流民之地的实力也就有了长足的提升。
不过这些缺少系统性训练罪民们仍然不会是装备精良、纪律严明的北凉铁骑对手。
但只要有名将愿意悉心指导，那么这些常年与北凉铁骑作战的罪民们就能很快变为能立刻上战场的有生力量！
当然有着这个想法的估计也不止徐凤年。
流民之地虽是李义山的手笔，但这里同样接壤北莽。
这就意味着同样希望得到兵员补充的北莽也会将目光投向这片以往他们不屑注意的流民之地。
所以想要将这流民之地变为北凉的第四州徐凤年的麻烦还很多。
放下马车帘子的徐凤年轻吐一口浊气，将目光看向了接到他传信匆匆赶来的龙树僧人。
当初在北莽徐凤年提出‘见性成佛’四字之后，龙树僧人便马不停蹄的前往北凉传播佛法，希望佛法能在北凉再度发扬光大。
事实证明徐凤年所提出的建议相当有效，虽然大部分百姓未曾到寺庙修行，但在‘见性成佛’四字的影响下家家户户都会放个佛像日日祈福。
如今佛不在庙，却在人间。
这对于不希望佛法灭绝的龙树僧人来说无疑是一则最好的消息。
是以，当他接到这位于佛门有大恩的北凉世子殿下传信之后便匆匆从凉州赶来上了这架去往流州的马车。
“阿弥陀佛。
世子殿下的意思是要老衲带着僧众在那流民之地传播佛法？
可老衲听闻这些罪民朝不保夕，生性残暴，真能够安心听老衲传播佛法不成？”
徐凤年点了点头笑道：
“大师不用担心这点。
在我师父的谋划下，整个流民之地很难有典籍流入，所以儒家学说在这儿就是个笑话。
至于道教的清静无为在此地更是没人感兴趣。
在饭都吃不饱的情况下，谁还能静下心来去修道？
唯有佛法的来生之说才能令这些罪民对这世间有所留念。”
龙树僧人点了点头随后问道：
“殿下所言极是，众生皆苦，这地狱，老衲入了。”
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