何雨柱看着一群大不列颠人狂喜的样子，心中很不是滋味。
没办法，华夏在历史的发展进程中，曾遭受过许多国家的压迫，怪只能怪当时的统治者实在是太弱了。
华夏地大物博，各种奇珍异宝不断。
随着时代的积累，皇室掌握着绝对的权力与财富，所以各种奇珍异宝不少。
但在八国联军侵占四九城之后，这些掠夺者大量搜刮我国财富，圆明园更是被洗劫一空。
现在不列颠博物馆有2.3万件华夏文物，不列颠本土的文物仅占不到10%。
从这一数量对比中也能够看出，当时他们究竟从我们这里拿走了多少宝藏。
可由于历史问题，我们又没有办法将其拿回来，而且不列颠人对我们的文物也没有最起码的重视，在不列颠的博物馆中有一幅《女史箴图》，这一作品在很多课本中都曾出现过，在当年可是乾隆皇帝的爱物。
《女史箴图》的作者是东晋时期的顾恺之，这幅画并不是画在宣纸上的，而是画在绢布上。
《女史箴图》也成为我国最早的绢画，在那一时期绢可是只有王孙贵族才能够使用的布料。
《女史箴图》画的特别传神，线条柔和、人物的一颦一笑都很生动，足可以看出当时作者的绘画功底是多么的强大。
《女史箴图》也是有一定历史背景的，描绘了许多极具代表性的女性形象，她们的故事更是一直在警示后人，
所以这幅画不仅仅珍贵在它用料珍贵、绘画技巧精湛，更是因为它具有一定的说教意义。
而且乾隆还在画上印了37个印章，还亲手画了朵兰花。
《女史箴图》一共由12个小故事组成，不列颠博物馆收藏了其中9段。
在动荡的历史长河中，《女史箴图》好不容易被保存了下来，之后就一直被皇室收藏着。
慈禧建立了圆明园之后，就将《女史箴图》放到了里面供大家观赏。
没想到1860年不列颠联军侵入四九城之后，不列颠从圆明园中将这幅画盗走，并将其放到了不列颠博物馆中。33
我们也知道，这种历史名画由于它的材质特殊，又经历了那么长的岁月，所以需要格外小心的保存。
可大英博物馆并不擅长这种画卷的保存方式，只是按照惯例将其装裱在木板上。
由于长时间保存不得当，再加上木板开裂，导致《女史箴图》的颜色大打折扣，早已不如之前那么艳丽，甚至出现了开裂等问题。
这些都是后期无法修复的，由于种种原因，《女史箴图》已不再适合展览。
为了更方便于保存，不列颠博物馆更是将《女史箴图》剪裁成三段。
正是因为这一不当操作，《女史箴图》被彻底毁了。
后人们为了将《女史箴图》当年的风采记录下来，也只能进行临摹。
如果不列颠的博物馆能够重视、妥善保管这些历史文物，我们也不会有太多的怨言。
毕竟这是受时代发展的影响，时间也无法倒回。
可他们连最基本的妥善保管都做不到，实在是让人心痛。