杨活冲出讲乐厅，直接跳上半空，打开光罩，盘坐云端。
他七心并用，专心致志，不断回想着刚才的演奏，他要找出究竟是什么引起的失误？只有找出这个故障，才能把它解决掉。
最终，他得出结论：太熟了。
不但是曲子熟，最主要的是心理预期上也太熟了，以致于在潜意识当中就提不起兴趣。在他那个世界，一提起古典名曲，第一个想到的就是高山流水觅知音，全天下都知道！就算你并没有真正聆听过一回，可是只要是这个曲子，你从心灵深处就有一种厌烦与抗拒。
每一个你做梦都得不到的女神，背后都有一个亲她亲到吐的男人。再美好再动听的曲子，一旦你对他产生厌烦心理，想要演奏出原曲的神韵，无疑都是痴人说梦！
弄明白了原因，杨活迅速进入选曲模式。
两点要求，一是演奏过的，能演奏完整的；二是必须有感觉，不能烂大街。这样一选，他的目光迅速锁定在《鸥鹭忘机》一曲上。以他的个性和单细胞的思维模式，对这种追求纯净、脱离世俗的作品，有着天生的喜好。
《鸥鹭》一曲，他曾经演绎过一次。
……
杨活回到讲乐厅。
在长老和智者们怀疑的目光中，施施然坐了下来。双手轻展，乐声响起。
“叮叮咚……”
乐声一起，他的脑海中就浮现起那个场景。
一个经常去海边玩耍的小男孩，喜欢喂食海鸥和鹭鸟，并和它们一起追逐玩耍，时间长了，男孩一到海边，这些海鸟就会围在他身边，落在他身上，翩翩起舞。
那时候的人，还不知道洛杉矶喂鸽子这样的事情，于是深以为奇，都觉得这男孩好厉害。这话也传到了男孩父亲的耳中。有一天，父亲骂他整天不务正业，就知道玩；都说你和海鸟很亲近，有本事抓一只回来给老子瞧瞧。
男孩当场拒绝。可是当他来到海边，看到海鸟都向他飞过来时，又想起了父亲的话，心想我就抓一只回去，证明我的能力。于是，他张开双臂，向海鸟们迎去。
海鸟纷纷避开，任他如何呼叫招呼，也不再往他身上落。甚至，当他放弃抓鸟意图，伤心地请求它们原谅，也没有用。从此以后，海鸟再也不和他玩了。
人们都说，这是因为男孩心中藏了机心，海鸟有灵气，所以为之不喜。其实，哪有那么神奇？
按现在的科学原理来解释，人的心理变化是很难掩饰的，它会通过各种方式表现出来，比如表情、眼神、气味、能量场等等；海鸟飞行时是靠地球磁场导航的，它们对磁场的变化非常敏感，男孩的身体磁场发生了变化，让它们感觉不再是原来那个人。
……
起音之初，许多老人纷纷皱眉；杨活的琴艺，比他们的心理预期还要低，简陋不堪，非常粗糙，还比不上在座的一些高人。
然而，第一节未过，他们就不自觉地沉浸到了乐境之中。他们看到一个男孩无忧无虑地和海鸟在沙滩上嬉戏玩耍，追逐起舞，彼此无间，天真而烂漫，让人心悦神怡。
他们又看到男孩跪在沙地上，满眼是泪，哭泣着请求海鸟的原谅；然而当他往前一步，那些海鸟就会往后飞开一步，始终与他保持着距离；男孩伤心、悔恨，却往事难追。
傅严一直很警惕，闭目塞听以免自己沉入乐境；此时他偷眼环顾，见众老者有的抿嘴微笑，有的面露悲容，无疑全沉迷于乐境之中；不由心中暗骂：靠，这小子真有一套！没几下就让人进入了乐境，谁还去在意琴艺如何？
想到这里，他不由轻咳一声。
赏乐要静，最忌讳发出杂音。傅严此举自然是不要脸之极，但这一声轻咳，却让好些人从乐境中脱离出来；就连总司长赵顶天，也对他怒目而视。
“叮叮叮……”
乐声在继续。
杨活的思绪也在继续。
这首曲词，表面上是讲人要保持纯洁初心，不可被世俗所感染；可往深里想，它说的是其实是人与自然的和谐，这是一个大命题。天人合一，这是自古以来，先哲们一直在提倡的真理。只有顺乎自然，才能互生共容。
乐声受到他的情绪影响，也变得内涵深沉，令人深思。
杨活突然又想到，这首经典曲目不仅仅是人与自然，也包涵着人与乐道、天道的关系！当他还是一个小乐生时，对乐道的憧憬发自内心，对乐道本身的探索孜孜不倦；而现在，当他选择曲目的时候，想的最多的却是能不能吸引信众，能不能增加信仰之力……
当一个人的心灵变得不再纯净，就会背离真正的天道越来越远。
“叮叮咚咚……”
随着杨活的自省，他的琴声也变得越来越纯净，越来越动人，让在场众人全都不由自主沉浸在这乐曲之中；他们也回想起了自己年少时的纯真梦想，想到了追逐乐道的单纯快乐，也想到了如今争名夺功的虚伪，苟延残喘的无耻……他们反省着，懊悔着，心灵如同被筛子滤过一般，变得更加清澈了。
“嗯”