张天师问：”为何担心误会？难道阁皂山知道你是全真教就不肯给病人医治么？“</p>
不等道一开口，李宗师微笑着说：”这个贫道倒晓得，毛道士送来的病人是她未过门妻子。全真教不准嫁娶，毛道士自是怕人误解。毛道士打算退出全真，娶这女子为妻，然后加入我阁皂。“</p>
“毛道士，是这样么？“张天师问。</p>
”正是如此。“道一说。</p>
这时，茅山许法师开口了。”听说毛道士虽然年轻，却是全真教数一数二的有为弟子，前途不可限量，却说为了一女子而退教，实在令人难以相信。“</p>
”这个......“道一正寻思如何回答，一旁小天师说道：”毛道长自然不会为寻常女子所惑，可若那女子貌比西施，那就不同了。“</p>
许法师身边一年轻弟子问：”可是今日在法坛上的姑娘？“</p>
小天师嘿嘿一笑：”原来周道兄还不知道，法坛上那位姑娘只是那女子的丫鬟。“</p>
听了这话，厅中几个年轻道士不自觉地吸了口气。</p>
许法师也嘿嘿一笑说：”毛道士，看来全真内丹对你还是及不上人间美色的诱惑啊。“</p>
道一再次拱手：”并非全真内丹不济，实在是在下根器愚钝，修为不足，不能精进。“</p>
许法师听了沉下脸来。”毛道士言下之意，全真内丹乃上乘修为，你修炼不成，才要投入阁皂这等下乘道门？“</p>
“恕在下失言。”道一忙说，“在下绝无此意，全真内丹性命双修，先性后命，其要诀在于减食省睡断色欲，尤其是后者为要害。色戒一破，唯有根器至士可以为之。在下无此根器，故而求其次，欲先修命后修性，同样可以得成道果。“</p>
许法师哼了一声：”你还是说全真乃上乘根器者所修上乘之道，贬低我符箓道门之意明矣。”</p>
道一还想辩解，张天师伸手示意，然后说道：“全真即为北方大道，自然有可取之处，毛道士又是全真高徒，对全真内丹必了如指掌，不妨为我等述之。”</p>
道一忙说：”天师实在是高看在下了。在下道行浅薄，怎敢在几位大师面前论道。“</p>
张天师请道一不必过谦，就当是为在场的同辈年轻弟子讲讲也好。于是，道一拱手说：“既如此，权当在下献丑了......</p>
我重阳祖师云，金丹之秘，在于一性一命而已，性者神也，命者气也，神不宁则气不通，是故欲得金丹，当先修性后修命。动谓之心，静谓之性，修性即使心虚静，返情为性。是故清静为修性之诀要，欲得丹，必须弃世大静。小静三日，中静五日，大静七日......”</p>
就这样，道一将全真性命双修，先性后命，断情欲求清虚，然后再循序炼化精气神的修法扼要说了一遍。在场老少道士都静静地听着，连张天师也不时微微点头，唯有许法师脸上有不屑之色。</p>
等道一讲完，许法师立即说道：“世间所传内丹炼法，莫不源自隋唐青霞子苏元朗。苏仙即隐居于我茅山学道，由此说来，我茅山才是内丹鼻祖。夫炼精化气，炼气化神，炼神还虚，自当先气后神，即先命后性，何来先性后命。毛道士所述全真内丹修法实乃大谬。”</p>
道一拱手道：“法师所言极是。若人不能先大静，不可修先性后命之法。若人可大静，即可不经修命之渐道，一直示性，自然了命也。此最上乘法，非夙有根器之至士不能行也。中下之士宜先了命后了性。”</p>
“什么！”许法师怒道，“你是说贫道非上士，因此不能修你的最上乘法？”</p>
在场的阁皂宗和天师道弟子纷纷捂嘴而笑，上清派弟子脸上愠怒。许法师身边那个年轻弟子再次开口：”听说毛道士自幼在重阳宫长大，师父又是全真仅此于掌教的高道，虽然毛道士说自己根器欠佳，但毕竟修炼多年，不知毛道士内丹修到何处？“</p>
道一说：”在下修为不足，又根器愚钝，只曾证得米粒大小一金丹。“</p>
许法师和张天师都脸上动容。那个年轻道士又道：”毛道士年纪轻轻便已证得金丹，也不知是真是假。听说得证金丹者内功必有精进，毛道士能否让我等见识见识？“</p>