“还是儿子亲，给个闺女都不换。”唔空老妈笑开了花，擦了手，开始一粒一粒的吃葡萄，手机放在旁边，里面都是搜到的终南山隐士的信息。
“还真是修炼者，只不过没有那么神奇罢了。”唔空老爸把手机放下，里面播放着的是一段终南山修炼者的视频，是驴友拍摄的记录片。他一边说着终南山隐士的不俗之处，一边也用湿毛巾擦手，开始吃葡萄。
唔空手里不知什么时候多出一个苹果，正慢慢的嚼着，同时听着二老的谈话，不时的点头应承。
一家三口，就这样轻轻松松有滋有味的开始了旅行，自由而快乐。
一个半小时后，火车到站，通过电话联系之后，本家一个叔叔带领着六个青年过来接站，客气一番，一行人出了车站，登上一辆小巴驶向本家所在村落。
这还是唔空一家人第一次来到本家居住地，虽然过去在照片里见过，但是哪里有亲自踏上这片祖先诞生成长的热土，去感受这其中源自血脉的亲切、肃穆，以及深厚的历史积淀呢。这种心情，奇异而复杂。
华夏是个血缘凝聚起来的社会，从部落时代末期绵延了几千年，诞生了浩浩渺渺恢弘无比的华夏文明。可以说没有这种对于祖先和血脉的认同，华夏无法成之为华夏。
宗族，可以说是华夏文明的基石，在唔空的理念中，不能因为宗族的一些缺点，就一概否定宗族对于社会、文明发展、人文精神上的巨大作用。恰恰相反，那只是没有调控好，没有监管好，没有一个协调宗族社会的体制。
现代社会，信仰的缺失，金钱的崇拜，带来了无数的社会问题，这在曾经的宗族社会、祖先血脉传承的世界里是无法想象的。
缺失了血脉、祖先这个连接你我他每一个的链条，社会就好像一张崩碎的蜘蛛网，虽然还存在，但是已经没有凝聚力了，混乱是它的形容词。
本家的族人很热情，给唔空一家人安排了洁净的房间，还有族长等人陪着说话聊天。唔空能够深切感受到，这其中的热度绝对不是公事公办那种，而是真实的亲近周到，当成了自己人。
聊过之后，唔空老爸把族里二十年内诞生的新生儿名单交给了本家族长，同时还附带一张支票。
本家承担着为分家续族谱的责任，承担着祭祖传承主业的责任，这里面都是需要钱的，总不能都是本家来掏，分家自然也要尽上一份力。钱虽然不多，但是代表了唔空这边分家的心意。
至于带来的礼物土特产，更是分家心意的一部分，而且是最真诚的那部分，所谓礼轻人意重，不外如是。
下午一点，本家分家男性成员一同会聚在族内祠堂里，随后在本家族长主持下，所有人按照辈分高低，分批向各位祖先上香行礼。
唔空和本家的同辈兄弟们排在一起，规规矩矩在族长的口号下行礼，一想到上面供奉的都是自己的祖先，甚至比五老山下的初代祖先还要古老，唔空全身心不由得肃然起敬，体内的血液不由得激荡，心中更多的是一份从未有过的踏实。
祭祖过后，本家、分家开始聚餐，不同辈分的人所在的位置不同，女眷也有单独吃饭的地方，场面非常浩大，让唔空震撼之余又倍感新奇。
唔空身边都是本家和其它分家同辈子弟，有些是比自己老爸年纪还大的堂兄，有些是不到十岁年纪的堂弟，这让唔空见到了宗族庞大而又复杂的一面，心中感慨颇多。
桌上的菜还不错，一道烧羊肉，一道时蔬鸡块，一锅鱼块汤，此外还有六道素菜，实惠又丰盛，作为族内聚餐最为合适不过。
虽然本家这边的同辈兄弟的名字还没认全，但是一顿饭下来，彼此间的关系更感到近了一层，很轻松的说笑了。
当听到唔空之后还要陪着父母出去旅行，这些堂兄弟们惊讶之后又大感佩服，人活在世间哪里那么容易脱离凡俗，唔空这样下定决心从城市回归乡村的人还真是不多，更难得的是对于父母的真心真意。
这顿族内聚餐过后，已经是下午四点钟了，等唔空一家人回屋中休息，时间已经奔着五点去了。
看着西去仍旧灿烂的太阳，唔空不由感慨时光无情、人物流转，早上他还在家中，傍晚他已经在本家了，而且短短时间内参加了一系列活动，见了很多很多面孔，尽管他能够记住的名字仍旧是个位数。
“有族亲的感觉真是好啊。”回到屋内后，唔空老爸感慨道。
“人多力量大呀。”这是唔空老妈的体会。
唔空会心一笑，然后道，“明后晴好，可以登华山看日出”。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>