<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>感谢主！荣耀归给神。今天我们开启系统神学最新的篇章——圣经论。首先，必须清楚的认识到《圣经》是神所默示〔参与其中并认可的〕；作为基督徒神的儿女，必须坚定不移的持守坚定圣经教导的最高权威性，任何一个人的见解与其著作绝对不能超越圣经的权威。本次主内神学课程的坚固旨在使众弟兄姊妹对圣经教导有清晰的认识了解，并杜绝异端邪教与邪说理论霍乱主的“道”。
首先要感谢柯凯文弟兄的做工，其次感谢高弟兄的帮助，我相信凡事必有神的旨意在里面；凡事顺服神，在真理上绝不顺服人。
要知道使徒保罗在主耶稣基督的真道上就是这样做的：“凡事顺服神，在真理上绝不顺服人”；使徒保罗连自己这个从肉体来的邪情私欲都摒弃的人，他靠主战胜肉体中的老我，完全奉承了“顺服神不顺服人”。弟兄姊妹要引以为戒，在这悖逆的世代披着羊皮的领袖级牧者大有人在，小心他们的道理把你勾引到灭亡之地-地狱。
这个课程的学习很关键，我们知道很多邪教组织打着耶和华神的旗号手捧圣经曲解神的道，他们的目的是坑人害人；有很多人可能已经死在其中，这就是把人当成神的结果。
现把本人已知的邪教组织滋列如下，引以警戒：1，东方闪电〔佺能God〕；2，耶和华见证人；3，灵灵jiao；4，使徒信心会；5，寻迷羊；6三班仆人等等诸多斜教组织。可见，他们都信过神读过圣经，但是他们最终曲解圣经挑战圣经标榜自己以满足贪欲，还要去向基督徒传讲他们各自的神学理论。
因着对圣经认识上的模糊，此时在基督里没有根基的信徒就会随风摇摆听从了领袖牧者的教导。这样原本属神的小羊很自然的沦落成了魔鬼的傀儡爪牙，并为之宣扬悖离圣经中耶和华神的教导，说到底还是根基不稳对圣经的认识不透彻。
记住：路加福音4:1～13节说的很清楚：耶稣受撒旦魔鬼的试探并用圣经上神的话战胜了撒旦的诡计阴谋。
看清楚！路4:1-13：耶稣被圣灵〔圣灵〕充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么〔无力中〕，日子满了，他就饿了。注意看3节：魔鬼对耶稣说：你若是、你若是神的儿子〔有能力〕，可以吩咐这块石头变成食物。
主耶稣是怎么回应魔鬼的？？——他说：经上记着说、圣经上记着说：人活着不单靠食物，乃是〔独〕靠神口里所出的一切、一切话。看见没？耶稣用圣经中神的话战胜了魔鬼，那这个战胜魔鬼的能力从哪里来的呢？答案是熟知神的话，神的话带着能力。
接下来再看接下来撒旦魔鬼又做了什么，5节：魔鬼又领他〔耶稣〕上了高山……；注意！此处就已经宣告了魔鬼在4节所施行的诡计破灭了，也同时宣告主耶稣基督的得胜！他靠神的话战胜了撒旦。这里有一个时间概念，就是说耶稣讲完神的话、在逐渐的过程中撒旦的诡计已经消化破灭了。
好了！篇幅有限，接下来再看9节撒旦又是怎么试探耶稣的，首先必须认识到魔鬼引诱人的目的是什么？——它引诱人的目的是将认识神的义人迷惑勾引到悖离神的一面，使跟随神的弟兄姊妹转向罪恶面临对神的烈怒。这是很确切的，夏娃如此、亚当如此，挪亚时代的恶人亦是如此，恶人的结局没有永生独有死亡；在审判的日子神必将那引诱人的恶者撒旦以及它的随从们一同扔进地狱硫磺火湖中燃烧一千年。
罪与神隔绝，恶人喜欢不义在残害中享受罪恶中的快乐，圣经中说：他们〔罪人〕不思想自己的结局；他们的嘴唇如同敞开的坟墓，手中充满了流人血的罪恶。圣经的教导是凡流人血的，就是害那人命；凡杀人的耶和华神必追讨他的罪孽，因耶和华是公义的神。
所以，基督徒不准吃血，在圣经中血代表着生命！耶稣基督舍己为世人的罪被钉死在十字架上；耶稣向罪死了、只有一次，三天后复活向门徒显现指明基督战胜了死亡阴间撒旦的权柄。耶稣的复活升天还告诉你：罪人的结局就是死亡，而义人的结局耶稣让你看见——复活后升天坐在全能父的右边〔彰显荣耀〕。
路加福音4:9-11节撒旦试探耶稣：魔鬼又〔再一次〕领耶稣到耶路撒冷去，叫他站在圣殿上，对耶稣说：你若是、你若是神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上、因为圣经上记着说：主〔天父，上帝〕要为你吩咐他的使者保护你。〔天使〕他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
注意！这里让我们清楚的看到了魔鬼也知道神的话圣经，撒旦和它的爪牙们却相反常常用圣经的或许迷惑基督徒犯罪违背神纯正的教导，撒旦的动机目的不纯洁。有件事很奇怪！撒旦引诱夏娃时是怎么引诱的？？？
创世纪三章1节蛇〔撒旦〕对夏娃说：神岂是真说不许你们吃园中树上的果子吗〔亚当和夏娃〕？？为何撒旦引诱的是夏娃而不是亚当呢？？
创3:4节蛇又对夏娃说：你们吃善恶果的日子不一定、不一定死，因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神一样能知道善恶。——可以看出魔鬼时时处处挑战神给人订下的命令，它始终一心霍乱神的话迷乱信神的人。它的目的是什么？——使人犯罪。
你因美丽而心中骄傲蔑视那些不如你的人，财主说：灵魂啊，你看我银库存了多少财宝，你可以尽情吃喝快乐了啦！
到了晚上，神对财主在睡梦中说：今晚我就收走你的灵魂；看见没？还没来得及骄傲就被神拍在地上了。
骄傲是魔鬼，圣经箴言书说道：骄傲在败坏以先。心中骄傲常常使人越位，骄傲的人说没有神、这恰恰是在说：我就是神。
感谢主耶稣基督，荣耀归给神！
标注-圣经论：圣经是从神而来的启示，经由人传给人；它是神唯一经默示传给人的无误启示，圣经是一切道德信仰的最高权威。记住凡事以圣经教导为准则，谁的著作也不可超越圣经，皇上也好不例外。
圣经都是完全字句默示论，圣灵把神要人写下来的思想和词句吹进神所使用的器皿中，藉着器皿的感情、个性、思想法则为管道，在其中流通着。圣灵则小心地保存每个思想、每句话甚至每个字，不致使圣经有任何错误、遗漏和偏差。
圣经也叫默示书，启示书，律法书；是神所默示肯定的。圣经中包括神的启示、启示就是神把将来的事提前预先告诉你，律法书的定义是神指示信祂名之人所当持守的一些法则。圣经中出埃及记20章里记载了耶和华神给以色列民定下的十条诫命〔律法〕，现在我们看看十诫的内容；
出20章十诫：20:1神吩咐这一切的话、说、
20:2我是耶和华你的神、曾将你从埃及地为奴之家领出来。
20:3除了我以外、你不可有别的神。
20:4不可为自己雕刻偶像、也不可作甚么形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物．
20:5不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神是忌邪的神、恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代．
20:6爱我守我诫命的、我必向他们发慈爱、直到千代。
20:7不可妄称耶和华你神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。
20:8当记念安息日、守为圣日。
20:9六日要劳碌作你一切的工．
20:10但第七日是向耶和华你神当守的安息日．这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作．
20:11因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息．所以耶和华赐福与安息日、定为圣日。
20:12当孝敬父母、使你的日子在耶和华你神所赐你的地上、得以长久。
20:13不可杀人。
20:14不可奸-淫。
20:15不可偷盗。
20:16不可作假见证陷害人。
20:17不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。
以上1-17节就是耶和华神晓愉摩西给以色列民颁布的十诫，以色列民是要完全遵守的。
注意！在此处有个疑问和争论，就是关于现代基督徒是否应该遵守十诫的问题。首先我们当知道圣经分为新约和旧约两部分，旧约与新约合成完备无缺的圣经，这一点要认识清楚。旧约是耶和华神律法之约，这些律法规定了以色列民从埃及为奴之家跟随神的带领来到应许之地〔迦南美地〕的保证；以色列民在摩西等先知带领的过程中也不止一次违背过上帝给他们颁布的十诫，其结果是神一次次的惩罚了以色列民，其中包括摩西从埃及为奴之家带领出来在旷野40年倒毙了的那一代人〔那一代人抱怨摩西，怀念在埃及做奴隶的日子，他们想回到埃及吃大蒜被埃及人欺压〕。其中还有但以理时代耶路撒冷圣城被巴比伦王尼布甲尼撒攻破，犹大国的灭亡，这都是因为当时的以色列民悖离神所造成的，耶利米哀歌记载了当时被尼不甲尼撒王攻破后的惨状，现摘录一小部分让大家感受一下当时的场景。
体现一下违背神旨意的以色列民经受过的惨状：
——耶利米哀歌Lamentations
1:1先前满有人民的城、现在何竟独坐、先前在列国中为大的、现在竟如寡妇．先前在诸省中为王后的、现在成为进贡的。
1:2他夜间痛哭、泪流满腮．在一切所亲爱的中间、没有一个安慰他的．他的朋友、都以诡诈待他、成为他的仇敌。
1:3犹大因遭遇苦难、又因多服劳苦、就迁到外邦．他住在列国中、寻不着安息．追逼他的都在狭窄之地将他追上。
1:4锡安的路径、因无人来守圣节就悲伤．他的城门凄凉、他的祭司叹息．他的处女受艰难、自己也愁苦。
1:5他的敌人为首．他的仇敌亨通．因耶和华为他许多的罪过、使他受苦．他的孩童被敌人掳去。
1:6锡安城的威荣〔城原文作女子下同〕、全都失去．他的首领、像找不着草场的鹿、在追赶的人前、无力行走。
1:7耶路撒冷在困苦窘迫之时、就追想古时一切的乐境。他百姓落在敌人手中、无人救济．敌人看见、就因他的荒凉嗤笑。
1:8耶路撒冷大大犯罪．所以成为不洁之物．素来尊敬他的、见他赤露就都藐视他．他自己也叹息退后。
1:9他的污秽是在衣襟上．他不思想自己的结局．所以非常的败落、无人安慰他。他说、耶和华阿、求你看我的苦难、因为仇敌夸大。
1:10敌人伸手、夺取他的美物．他眼见外邦人进入他的圣所．论这外邦人你曾吩咐不可入你的会中。
1:11他的民都叹息、寻求食物．他们用美物换粮食、要救性命。他们说、耶和华阿、求你观看、因为我甚是卑贱。
1:12你们一切过路的人哪、这事你们不介意么．你们要观看、有像这临到我的痛苦没有、就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦。
1:13他从高天使火进入我的骨头、克制了我．他铺下网罗、绊我的脚、使我转回．他使我终日凄凉发昏。
1:14我罪过的轭、是他手所绑的、犹如轭绳缚在我颈项上．他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人手中。
1:15主轻弃我中间的一切勇士、招聚多人〔原文作大会〕攻击我、要压碎我的少年人．主将犹大居民踹下、像在酒醡中一样。
1:16我因这些事哭泣．我眼泪汪汪．因为那当安慰我、救我性命的、离我甚远．我的儿女孤苦、因为仇敌得了胜。
1:17锡安举手、无人安慰．耶和华论雅各已经出令、使四围的人作他仇敌．耶路撒冷在他们中间、像不洁之物。
1:18耶和华是公义的．他这样待我、是因我违背他的命令。众民哪、请听我的话、看我的痛苦、我的处女和少年人、都被掳去。
1:19我招呼我所亲爱的、他们却愚弄我．我的祭司和长老、正寻求食物救性命的时候、就在城中绝气。
1:20耶和华阿、求你观看、因为我在急难中．我心肠扰乱．我心在我里面翻转．因我大大悖逆．在外刀剑使人丧子、在家犹如死亡。
1:21听见我叹息的有人．安慰我的却无人．我的仇敌、都听见我所遭的患难．因你作这事他们都喜乐。你必使你报告的日子来到、他们就像我一样。
1:22愿他们的恶行、都呈在你面前．你怎样因我的一切罪过待我、求你照样待他们．因我叹息甚多、心中发昏。
2:1主何竟发怒、使黑云遮蔽锡安城．他将以色列的华美、从天扔在地上、在他发怒的日子、并不记念自己的脚凳。
2:2主吞灭雅各一切的住处、并不顾惜、他发怒倾覆犹大民的保障、使这保障坍倒在地．他辱没这国、和其中的首领。
2:3他发烈怒、把以色列的角、全然砍断、在仇敌面前收回右手．他像火焰四围吞灭、将雅各烧毁。
2:4他张弓、好像仇敌．他站着举起右手、如同敌人、将悦人眼目的、尽行杀戮．在锡安百姓的帐棚上、倒出他的忿怒像火一样。
2:5主如仇敌吞灭以色列、和锡安的一切宫殿、拆毁百姓的保障、在犹大民中、加增悲伤哭号。
2:6他强取自己的帐幕、好像是园中的窝棚、毁坏他的聚会之处、耶和华使圣节和安息日、在锡安都被忘记、又在怒气的愤恨中、藐视君王和祭司。
2:7耶和华丢弃自己的祭坛、憎恶自己的圣所、将宫殿的墙垣交付仇敌。他们在耶和华的殿中喧嚷、像在圣会之日一样。
2:8耶和华定意拆毁锡安的城墙．他拉了准绳、不将手收回、定要毁灭．他使外郭和城墙都悲哀、一同衰败。
2:9锡安的门、都陷入地内．主将他的门闩毁坏、折断．他的君王和首领落在没有律法的列国中．他的先知不得见耶和华的异象。
2:10锡安城的长老坐在地上默默无声．他们扬起尘土、落在头上、腰束麻布．耶路撒冷的处女、垂头至地。
2:11我眼中流泪、以致失明．我的心肠扰乱、肝胆涂地．都因我众民遭毁灭、又因孩童和吃奶的在城内街上发昏．
2:12那时、他们在城内街上发昏、好像受伤的、在母亲的怀里、将要丧命、对母亲说、谷酒在哪里呢。
2:13耶路撒冷的民哪、我可用甚么向你证明呢．我可用甚么与你相比呢．锡安的民哪、我可拿甚么和你比较、好安慰你呢．因为你的裂口大如海、谁能医治你呢。
2:14你的先知为你见虚假和愚昧的异象、并没有显露你的罪孽、使你被掳的归回．却为你见虚假的默示、和使你被赶出本境的缘故。
2:15凡过路的、都向你拍掌．他们向耶路撒冷城、嗤笑摇头、说、难道人所称为全美的．称为全地所喜悦的、就是这城么。
2:16你的仇敌、都向你大大张口．他们嗤笑、又切齿、说、我们吞灭他、这真是我们所盼望的日子临到了．我们亲眼看见了。
2:17耶和华成就了他所定的、应验了他古时所命定的．他倾覆了、并不顾惜、使你的仇敌向你夸耀、使你敌人的角、也被高举。
2:18锡安民的心哀求主．锡安的城墙阿、愿你流泪如河、昼夜不息．愿你眼中的瞳人、泪流不止。
2:19夜间、每逢交更的时候要起来呼喊、在主面前倾心如水．你的孩童在各市口上受饿发昏．你要为他们的性命向主举手祷告。
2:20耶和华阿、求你观看、见你向谁这样行．妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩么．祭司和先知、岂可在主的圣所中被杀戮么。
2:21少年人和老年人、都在街上躺卧、我的处女和壮丁、都倒在刀下．你发怒的日子、杀死他们．你杀了、并不顾惜。
2:22你招聚四围惊吓我的、像在大会的日子招聚人一样．耶和华发怒的日子、无人逃脱、无人存留．我所摇弄所养育的婴孩、仇敌都杀净了。
ok，看见没？？这些苦难遭遇都是因为当时的以色列民违背神的命令，那时的先知祭祀在民中说虚假的预言现虚假的异像，他们跪拜亲手所造的偶像；完全违背了十诫中的“耶和华以外别无真神，不可为自己雕刻偶像”。所以说，旧约是耶和华神律法之约，这些律法规定了以色列民从埃及为奴之家跟随神的带领来到应许之地的保证，以色列民一旦违背神的律法神自然会施行烈怒的惩罚绝不姑息。
现在我们知道了旧约是耶和华神律法之约神的带领，而新约是圣子耶稣基督降临以后施行的恩典之约。如果说旧约是耶和华神的管教，那新约就是神给人切实的盼望；管教是让你跟从神远离恶事不犯罪，恩典是神给你指明一条通向神的道路。
需要说明的是：虽然耶稣降生后已经进入新约时代，但是当时的犹太人还是心地刚硬不接受耶稣基督是神的儿子，不是他们的弥赛亚“拯救者”基督。把耶稣交给罗马官府比拉多的就是犹太教公会的人-大祭祀该亚法，当然、扫罗〔保罗〕也是法利赛人的教法师，相当于刑法执行官保罗到处抓捕信耶稣基督的信徒。有一次扫罗带领部下去大马士革逮捕信耶稣的人，扫罗对基督徒的残害是很厉害的，耶稣的门徒信徒一听说扫罗就害怕；还记得吗？？主耶稣最忠心的门徒就是被扫罗在街市上所杀，所以说扫罗对基督徒的残害很大，基督徒听见扫罗这个名字就害怕。
——使徒行传Acts
9:1扫罗仍然向主的门徒、口吐威吓凶杀的话、去见大祭司、
9:2求文书给大马色的各会堂、若是找着信奉这道的人、无论男女、都准他捆绑带到耶路撒冷。
9:3扫罗行路、将到大马色、忽然从天上发光、四面照着他．
9:4他就仆倒在地、听见有声音对他说、扫罗、扫罗、你为甚么逼迫我。