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9 养鬼术(2 / 2)

灵异录 无上独尊 更新时间 2023-05-03

稀有养鬼方法,使用降头师或者修行者的头骨制作阴牌,加持7个七七四十九天后,鬼养成,注灵成功,此类阴牌鬼,功能强大,每一个都是独一无二,因为降头师的减少,此类大鬼异常难得,并非很深的缘分,是无法请到的。鉴别真假的方式就是这类降头师阴牌,拿到手里会有很大的身体反应,如,头晕,恶心,头痛,胃痛,全身麻,局部麻,心跳加快等,灵力非同一般。

黑衣养鬼方法,用枉死的人,非自然死亡的人,他们的头骨或者身体组织制作阴牌,也非常难得,价格不菲,需要缘分才可恭请,千金难得,一般用亡者的头骨或者头皮制作,异常珍贵。个别人见到就会有很大的身体反应。降头师养的小鬼可以帮降头师做事,施法时当助手,而且他们养鬼术。

来无影去无踪,若有他人欲袭击或陷害,又可以通风报信。有的降头师还将自己养的鬼让渡给普通人,若是经商懂得,则生意兴隆,事业一帆风顺,这都靠小鬼帮忙。可以以其人之道还治其人之身。(1)阴年阴月阴时,到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里聚魂。时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人形,起坛做法108天。

(2)到凶杀现场或灾难现场,如果有3岁内孩童丧生,可用馒头糌血(或冥纸或柠檬汁)聚魂,带回依附在桃木上,放在小棺材中做法,49天成凶煞。

(3)开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼,太过伤天元,用者很少。

(4)找好木头刻成小棺材,挖开刚死孩童的墓地,用蜡烛烧烤童尸的下巴,用小棺材接尸油,用尸油直接炼制小鬼.。怎样使用养鬼巫术,养鬼灵要在家中安奉一个地方,可放清水或饮料一杯,另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米,小量玩具及衣服。如想出外佩带灵童者,出门前须念咒呼之名字随你外出,及把灵童贴身携带,但饮食时,必须存放少许食物在碗碟内,不必另备一份,如没有佩带外出,就不必留食。

防备提防养小鬼的人的方法:1、尊重儿童,在任何地方都带着爱心对待儿童,尤其你和陌生儿童单独相处的时候,小朋友让你帮忙一定不要拒绝.。2、看到谁家没有小孩却摆放很多玩具的尽量不要跟他家人冲突。3、到别人家吃饭,看到他们在桌子上多放一副餐具的就尽量离开,别听他们的解释,什么纪念老人拉,想孩子的习惯拉。4、遇到不管冬天夏天,身体冰凉,透出阴气的人躲远点,因为一旦养了小鬼自然阴气逼人。5、看到谁家异常干净的多留神,小鬼最爱干净,即使你带点灰尘进来掉在地上马上就会不见的,看到就注意,不要再故意弄点灰尘到地下试探,小鬼生气不是玩的。八岁左右的儿童亡灵,还有特定的讲究,即是要夭折(暴毙),即非自然死亡的那种,比如死于交通意外或意外溺死等等。因为这些亡灵元阳未泄,有相当强的恋世之心。鬼关又暂无姓名,鬼卒亦暂不拉他们去阴间报到。

修道者收这等亡灵亦是一时之权宜,其实是一种利益均沾的关系,从现代的角度说,就是一种\“双赢”的作法。但必竟是非道门正宗之法,只是旁门之术(道术)。目的是让亡灵为其飞报阴冥两界的信息.待修道者修成正果后,亦让亡灵超升,往生天道或让其投胎至富贵人家.如果将他们利用做为谋利的手段,那么早迟都会受报应。比如那些东南亚办大赌场中养鬼的老板,虽然现世大富大贵,但受报应会累及他们的后代.他们自已虽享受富贵,但死后亦当受冥罚之苦。

对于正常施术者来说,使用了\“灵童耳报术\”或\“五鬼搬运术\”等法术。因其所得的“特异功能”,并非自已修来的,而是通过掌握这些灵媒而拥有的“外源性特异功能\”。所以施术者的一生要忍受三个字------------“孤。贫,夭。”

孤即是修行者当忍受孤独,即施术者单独修行,是为了免累及家人或身边的亲人而造孽。一生孤独到老。贫即是要忍受住过清贫的生活。而不是为了谋利,即便偶尔为人算命,驱邪避祸,亦为糊口而已,不是求富足的生活,夭即是有可能早年夭折。因为修行者自已功夫修不到家的情况下,又了解了尘世间别人所不了解的东西,帮助别人又作了违缘。比如一些事情是本来是定数之中,因为你的行为而改变了,那么结果亦简单得很--------那就是你自已为整个事件所产生的后果\“买单”!昔时即便精于道术,绝顶聪明的诸葛孔明,亦为延汉室之运势,用道术作种种违缘,结果终丧于五丈原。还有我们看过许多神话故事中,一些能通灵的人(大多是少男少女),为保族人一脉,将一些灵界的信息报给了亲人,自已却化成了石头等,日日受风刀之苦。其实并非无原由的“惩罚”。亦逃不过因果之报。当然舍已救人是善举,最终还当受善报的。只是这一世受苦。

在柳灵郎耳报术中,亦当先择特定方位的柳树枝及特定的时辰,不过这里就不方便告知了。选到柳枝后,进行雕成小人之像。进行祝祷后,装神入身。即告一段落。

但要听清楚柳灵郎的信息,还当下一番功夫。才能通灵。否则招来后你也用不上。当然最好术者有一定的修行,有一定的定力,也就是所谓的气功入静。慢慢观察,并体察变化。如果没有一定入静的基础。那么心诚亦可感应,但过程相对久一些。

在入静的过程中,先是会听到一种类似高频振荡的声音,象是耳鸣声,声音起伏不定,但的确频率很高。慢慢地深入后,即觉得听见\“嘤嘤”叫之声。又类似于三用机极速快进的声音,但根本无法辨清内容。几次渐渐深入后,才清晰起来。真正进行交流。

无定力的,心诚那么灵童会在梦中与你沟通,成功的话,效果也相当不错,大多发生在凌晨3-5时许,会听到有人附在耳边说话。但梦中相对交流时间段。交流的内容比较难把握。

如果在梦中看到灵童,你不一定是真正看到其本来面目,灵童保留儿童调皮的天性,因其有鬼通,故会现化不同的形象,有时也会“整蛊”。特别你的能力不如他的情况下,附柳灵郎祝词:柳灵郎,柳灵郎,生在荒郊古道旁。吾今请尔为神将,免在郊野受风霜。四时八节祭祀你,每日香羹你先尝。赫赫阴阳,日出东方,神斧一断,早离此方。吾奉,太上老君急急如律令。慈济大学宗教研究所教授游谦指出,养小鬼在人类的历史上已经有数千年的历史,早在中国春秋战国时期就已经有养小鬼的文献出现,而世界各国也都有养小鬼的习俗,像非洲就有以小木人作法的巫术仪式,而欧洲更称类似的巫术为接触巫术或者是仿真巫术。

所谓的养小鬼,其实是由个别文化系统所衍生出来的宗教体系。游谦指出,以中国的文化系统来说,人死亡以后依照死亡的方案,分为神、祖先以及鬼等叁种类型,其中有重大功勋且正常死亡的人,死后将成为众人膜拜的神祉;没有重大功勋而正常死亡,并有后代子孙祭祀的人则成为祖先。

至于不正常死亡或者是没有人祭祀的鬼魂,则在死后化身成鬼,不过鬼也分为大鬼或者是小鬼两种。游谦表示,有重大功勋却不正常死亡的人,死后通常会成为大鬼,或者是古书中称作的鬼王,像是钟馗及七爷八爷都是这种例子,至于不正常死亡却没有功勋的人就化身为小鬼。

游谦表示,所谓的养小鬼,其实是法师挑选意识未开的鬼魂进行供养,其中以胎灵、婴灵以及猫灵为最多,这些鬼魂由于在还没有清楚意识的时候就已经死亡,因此特别容易受控制,再加上没有人供养的灵魂特别容易感到饥饿,因此法师多半以食物作为条件,要这些鬼魂替法师做事。

小鬼能做些什么事情呢?从聚财纳宝到影响他人,都是养小鬼法师最常做的事情,而一般人最担心的被小鬼缠身,则是仿真巫术的一种。游谦表示,法师通常以小草人、或者是小纸人作为施法道具,再加上具有沾染施法对象气息的物品,像是袜子、毛发甚至内衣物作为小人与施法对象间的联系,再由小鬼对小人进行作法的工作,通过仿真的方案让发生在小人身上的事情,间接的反应到施法对象身上。

不过游谦指出,这种小鬼其实并没有太大的力量,一旦被小鬼缠身后,多半是通过大鬼或者是鬼王的帮助,将缠身的小鬼加以驱逐。而至于养小鬼的法师,也经常传出因为小鬼胃口越养越大,而被小鬼反噬的情形。<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>

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