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第八百一十五章 东洲记:与狼共舞(1 / 2)

草清 草上匪 更新时间 2023-06-22

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>罗五桂的愤怒只是闲气,他不过是下意识地觉得武人成了牺牲品。////{/书友上传更新}东洲生番是生番,对武人来说就是单纯的征服之路,而生番成了一万年前的亲戚黎人,华夏武人在东洲流血流汗,最终却只是为了让黎人也入天庙。罗五桂不算是天庙信人,但也觉得那是专属于同胞的圣洁之地。

可他不过是路过,没有插手东洲事务的资格,所以这愤怒来得快也去得快。但当看到三年不见,气质更硬朗更粗旷的范六溪一脸铁青时,愤怒又翻卷了回来。

跟罗五桂相比,范六溪的愤怒更是难以抑制,听到王临说什么一万年前的亲戚,范六溪几乎要咆哮出声,这意味着自家兄弟的性命将成为“归化”生番的祭品。

除了他们俩,还有一个人也很愤怒,那就是狂狼。他数不出一万年,因此他将王临的话理解为“我们是你的祖宗”。

祖宗……不管是易洛魁人、苏人,科曼奇人还是阿帕奇人,所有生活在这片大地上的人,都视自己为祖宗的一部分,是祖宗的延伸,祖宗神圣不可侵犯!

狂狼的名字来自于他的祖宗,这个名字是他不知道多少代的祖先在大草原时,连续猎杀了好几波威胁族群的野狼所获的荣誉。

对科曼奇人乃至所有“黎人”来说,任何侮辱都比不上“我是你祖宗”一语,即便是委婉而富有技巧的表述,比如“你的祖宗另有其人”。

狂狼咆哮了,他拔出腰间的小斧头,无视对方剧烈反应而围指上来的数十枝火枪,稳稳地用斧锋在手掌上拉出一条伤口,手指沾着血,在额头和颧骨上拉出道道血痕。

“呃……我觉得不太对劲。”

即便是仁心满怀的祭祀,王临王老头都下意识地感觉到不妙。

“他要干什么?”

罗五桂和范六溪的怒火也被狂狼的异样驱散了,狂狼正用斧头指住王临。叽里呱啦念叨着什么。

狂狼喊了好半天,没见王临反应,而背后数十族人的目光又都火辣辣地盯住了他,他无奈地暗叹一口气。挥起了斧头,朝已被对方保护起来的长者劈过去。

他是族长,任何对族群整体的侮辱,都得他一个人扛住,反击。他又是个年轻的族长,当他不能以“成功”证明自己时,就必须以“牺牲”证明自己。

他的决斗邀约被拒绝了。他只能更进一步,直接手刃侮辱自己部族的人,即便代价是死亡。而他也指示了族人,这是他个人的职责,不能来帮他。对方只会对付自己,不会对付他人,这是大地的法则,任何一个部族都会遵守。对方肯定也会遵守。这些人不是白人,既然不是白人,那就是同类……

正如蔡新王临一厢情愿地给这支科曼奇人找祖宗。狂狼也一厢情愿地认为对方会遵守“大地法则”,结果大家都错了。

在王临“不要杀人”的呼喊中,狂狼被难以计数的枪托砸倒,再被难以计数的皮靴踹踢,接着是无数人压在身上,将他五花大绑,他鼻血横流,天晕地转,而他的族人则被数倍的义勇和伏波军用上好刺刀的长枪指住,即便语言不通。也清楚乖乖束手就擒是最佳的选择,虽然他们很意外,觉得很无辜。

狂狼愤怒地暗想:“无耻!懦弱!他们就跟白人一样!”

罗五桂、范六溪和王临相对无语,心中都道:“果然是野蛮的生番!”

“杀了吧,脑袋都挂在烽燧台和营寨外面,咱们在扶南和勃泥都是这么干的。”

将这二十多个生番抓回天门。怎么处置又引发一场争论。范六溪的意见直截了当,罗五桂赞同,对于蔡新和范四海“找亲戚”一策的破灭,他乐见其成。

范四海怒斥道:“这里是东洲!”

王临还在努力跟狂狼沟通,可对方却紧闭双眼,一脸自忖必死的决绝。

蔡新看向同龄的范六溪,摇头道:“如果十年之内,我华夏之人在东洲能十倍于生番,也未尝不可,而这可能吗?”

王临却道:“便是如此,也不能滥杀无辜!佛魔二都督在扶南和勃泥之行,我们天庙绝不认同!仁者仁人,墨家兼爱,医者救死扶伤,都是不分族类……”

见范六溪还一脸晒然,王临也不客气了:“若是真不把生番当人,那是不是可如畜牲一般饮其血,啖其肉!?之前还有人侮辱生番女子,他们是在交牝乎?何不用猪羊?”

不止范六溪目光躲闪,不敢再言“生番如牲畜”,罗五桂也老脸微红,尴尬不语,他本是这一论的坚定支持者。

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