随着心念一动，头顶之上，出现一道光圈，平和周正的佛光，笼罩周身，诸邪不侵，万魔不破。获得达摩的佛果后，他突破至了佛道修炼的第二重境界，证得斯陀含果，具备了佛光普照的神通。有了这一道佛光护体，无须飞天夜叉护法，寻常的恶鬼凶魂，也根本就近不了身。
达摩金身的佛果内，还蕴含了对于武道的深刻理解，包括易筋经、洗髓经两大内功修炼法门以及七十二绝技等。蒙逸以达摩之武道，与神意拳融汇贯通，一下子，便领悟了神意拳第三层的境界。原本通达周身，咄咄逼人的劲气，渐渐沉入经脉之内，复归于丹田。身上那种锋芒毕露的气势，消失不见，转而是变的目光平和，气息沉稳，深藏不露。意不动，气也不动。意一动，气如山动。神意拳中诸多阴阳、刚柔、动静、虚实等的神妙变化，也逐渐被一一破解、领悟。随着那一团散布周身、纵横联络的劲气，复归于丹田之内，收发自如，刚柔并济，虚实变幻，随心而动，应用无穷，神意拳第三层，也顺利练成。
武术修炼到这样的境界，力与气和，意与气和，以心主意，以意导气，神妙无方，已经到达后天修炼的巅峰。要想再进一步，那就要重新寻找修炼的法门，系统而彻底地改造自身，从而达到血气阳刚足以抑制法术神通以至超凡入圣的境界。甚至，可以直接唤醒身体内部的神灵，于肉身之中，以血气凝练出跟神魂类似，可以如念头重生一般滴血重生的神魄。那样，就是肉身成仙，号为人仙，足以与筑基练气、金丹返虚、羽化登仙的天仙媲美，甚至比天仙还要强大。
达摩所创的易筋经和洗髓经，正是这样一部突破肉身桎梏，彻底改变身体的法门。不过因为他精于佛道，对于肉身的修炼，并未投入全部的精力，因此只能初窥肉身修炼的门径，并不能真正修炼到神魄入体，滴血重生的人仙境界。他只是凭借自己对于武道的理解，破除了肉身无用的论调，阐明了肉身修炼所具备的无限可能。至于具体要如何去练成，那就需要蒙逸自己去摸索了。
除了这些佛道、武道的领悟之外，达摩金身上，还有两样异宝。一样，是一枚光洁如玉、鸡蛋大小的珠子，名叫达摩珠，乃达摩面壁禅定之时，以自身一串随身的念珠祭练而成，融入了达摩的武道意念和勇猛精进之志，既有镇压邪魔的效果，还具备强大的破坏力。另一样异宝，乃是达摩降妖伏魔所使的一柄禅杖，叫达摩杖，内含三十六路伏魔杖法。
蒙逸现在没有趁手的兵器可用，父亲炼制的妖屠剑不知去了哪里，便暂且先取了达摩杖作为随身兵器。达摩珠，则留给达摩分身破魔防身之用。这个分身以后要投入世间传播佛法，度化众生，必须有防身之物。
因为当时凝练万佛金身图的时候，诸佛、菩萨、罗汉、金刚、高僧等，都燃烧了全部法力以扭转时空，因而他们的金身，已经不再具备法力。纵然他们对于佛道的领悟依旧存在，但已经只是自觉的觉悟，充其量就是一尊辟支佛的实力加一个罗汉金身，教导度化众生的功果已经不存在，所有法术神通的运转，都需要蒙逸以法力加持。
因而所有的金身解除封印后，他们都要投身世界，以佛法教导众生，替众生解除疾苦，以收集信仰，积累功德，重新获取法力，再度成为真正的佛。而蒙逸，作为万佛分身的主体，那时就将真正成为化身亿万、度化无尽苍生的佛道开山之祖。
至于达摩所创的七十二绝技，以及一苇渡江、慧眼窥幽等神通，蒙逸都是一股脑儿先吸收过来，留待以后再慢慢消化。这些绝技、神通，已经伴随金身的解锁，沉入他脑海之内。必要之时，自然而然便会浮现出来，随手可以使用。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>