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第二十八章营销的高度 三(1 / 2)

北宋之救世废柴 兀那黑厮 更新时间 2023-03-29

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>六月十五这天过后,“泥人康”的陶雕就成为了静安县、陆家堡两地人们茶余饭后的谈资:雕刻工艺高超、形象生动别致、配色简练大气、迥异凡俗的作品;只摆不卖的古怪行径;别出心裁的展示方式等这些自然是话题的核心和热点,更有甚者是连装货展示两用的木箱、捆箱子跟隔离人群两用的绳子、固定绳桩的陶陀、木牌上的四行字等等都被部分细节党挖了出来讨论。

话题在议论中持续升温的同时,这些在现场没有发觉的细节也被人们留意到了,人们越发觉得不同寻常:从这些细节的安排和准备上看这摆摊肯定不是临时起意,而是经过周密计划的。那这位“泥人康”的行为就值得深究了,花费这么一番心思展示出如此高超的技艺却不赚来一文钱,怎么想都太匪夷所思了。他如果当场发卖,凭他的泥塑水准之高,就算把价格定高几分,有能力购买的人都肯定趋之若鹜,一天下来怕不也有近百贯钱?偏偏他就这样轻轻地把发财的机会放过,甚至在燕归楼还替几个与他同桌喝醉的人会了钞。难道真的只是花钱买个吆喝?

最后,在群众中某些“明白人”的分析下,结论集中在两点:多数认为“泥人康”这是对业界的一次示威,图的是打响自己的名号,为的是将来在这深州乃至河北西路一地站稳脚跟;还有少数人觉得这人纯粹就是个有一技之长又家财万贯的纨F子弟,花钱给自己找个乐子而已。

不管旁人怎么议论,风潮已经起来了。康轴心中豪无波澜,只管继续执行自己的计划。

六月二十,高柱子于陆家堡集市摆摊,神佛陶雕仍是八个,只是两套孩童陶雕换成新的款式。依然是早上出摊,傍晚收摊,不卖;

同日中午,康轴、言得顺再次现身燕归楼。八款神佛陶雕、四套二十八款孩童陶雕同时展出,引来观者如堵,燕归楼单日营业额再破记录。期间,康轴喝倒八人,傍晚时分归去;

六月二十五,高柱子雇脚夫七人挑担于陆家堡集市摆摊,布置展台八个。展出神佛陶雕八款,一共四套,孩童陶雕二十八款,一共十六套。乡人争相围睹,更有外乡外县慕名而来观看者,盛况空前。观者对同一款人物,不论多少,均是一样的技艺叹服不已。傍晚时分收摊,携脚夫复又挑担归去,依然是一件不卖。

同日,康轴与燕归楼掌柜协商,租用一楼大堂,贴墙两面布置展台十六副,展出大小各款陶雕四十套。来者均惊叹展出陶雕技艺精湛、场面恢宏,慕名观看者络绎不绝。二楼雅间有官宦富豪子弟者邀康轴入席饮宴,觥筹交错直至傍晚,同席十三人全军覆没,康轴得胜而归。然坐马车途中呕吐三次,回到家中已是醉倒,至翌日中午方醒。

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