想起师傅对自己的谆谆善诱，秋行叹了口气，合上手里的书，和衣躺在了床上，也不知道他现在在哪里，走了就一点消息都没有，等下次见到他，一定买只手机给他带上。
秋行对自己现在的状况有点迷茫，不知道自己要在江边等多久才能等到他要等的人，即使是师傅也没有推算出来，秋行笑了笑，还真像大话西游一样，没有遇到给自己三颗痣的人，如果遇到给自己三颗痣的人的话，自己是不是也要变成了孙猴子呢。
考大学的那年秋行十八岁。
十八岁的秋行长的已经很高很壮了，虽然没有变的很帅，但他的身体由于师傅每天要求做强体操和洗中药澡这样特别的照顾而显得壮实起来。就在这一年，师傅也离开了他，远行去了。
布天涯走之前，他把秋行叫到他面前坐下，缓缓地说：“我要走了，去找你需要的东西。你不是一直想知道我为什么要千里寻你，一直想知道你与我们太乙玄宗有什么关系吗？现在便告诉你。
要说太乙玄宗，就要从道教的由来开始说起。鸿钧大弟子盘古开天地，功德无量，身陨后元神所化三道清气为三清，立人教、阐教、截教，和在一起称盘古正宗，为道教，又称玄门，封神中截教灭，道教就只有人教和阐教。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。这个便是一气化三清的由来。
三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”
《云簋七?》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道德天尊居之。
元始天尊又名“玉清元始天尊”，元始天尊治下便是清微天玉清境，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神，而他也是阐教祖师爷。”
布天涯在椅子上挪了挪身体，继续道：“以上这些在我们道教的历史上都是有典可查的，阐教门下有十二金仙，我们太乙玄宗的祖师太乙真人便是其中之一，他的道场在乾元山金光洞。其它十一个分别是九仙山桃源洞广成子、太华山云宵洞赤精子、玉泉山金霞洞玉鼎真人、二仙山麻姑洞黄龙真人、五龙山云宵洞文殊广法天尊、九宫山白鹤洞普贤真人、普陀山落伽洞慈航道人、崆峒山元阳洞灵宝**师、夹龙山飞云洞惧留孙、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫阳洞清虚道德真君。”
秋行听到这里，便道：“我知道这个十二金仙的故事，是在封神演义里面说过的，哪吒就是太乙真人的徒弟，太乙真人给他的法宝真厉害，有混天绫、金刚圈和风火轮，是吧师傅？”
布天涯点了点头，道：“你说的不错，但十二金仙在各个道教经典中的说法并不一致，有的有灵宝**师，有的又有黄龙真人，有的又有玉鼎真人。金仙是我们道教对神仙的层次的一种区分。是层次最高的神仙，按我们道教说法，相当于佛了。其中广成子、赤精子、灵宝**师是太上老君的化身。而太乙真人是著名道教大神东华帝君的化身。还有一部分是著名的古神仙，象清虚道德真君、道行天尊、云中子等。最后一部分是佛教和道教互相影响之后，道教吸收的佛教神灵，像文殊广法天尊就是文殊菩萨。普贤真人是普贤菩萨。慈航道人是观世音菩萨。惧留孙和燃灯道人就更厉害了，分别是过去七佛中的两位，连名字都没有改。”