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第七六二章 细分阶级(2 / 2)

器神扳指 晚起书虫 更新时间 2019-09-28

华夏还算好,地球尝有六成人口处于温饱线以下,过着贫困的日子,如果华夏能保障所有地球人都能拥有他口中的“基本生存条件”,哪还用得着象现在这般费事?诸多小国早就投靠过来了他这个“基本生存条件”,实则是华夏所苦苦追求的啊

不过赵元首又想到阿里卡,阿里卡就做到了他说的“基本生存条件”,可与华夏所追求的目标大不相同,阿里卡的人民思想觉悟并不高,相反还有些逐利,只是高度发达的社会生产力保障了人民群众日常生活所需,这与华夏的理想之路似乎有很大偏差……

赵元首还在回神,又听张自强在滔滔不绝地说:“元朝的历史我看过,当时的执政者完全是将华夏之民当成奴隶,而且当时的社会生产力也无法保障国民基本生存条件,平民活不下去,自然会反抗现在则不一样,凭华夏现今的生产力,只要适当调整社会分配制度,离保障所有国民基本生存条件的日子不远了”

“其次,国民不是贱民、蚁民,不是奴隶,他们有身份上的差异,享有的社会福利与政治待遇也有差异,或许付出同等劳动,所得的回报也不尽相同,但他们的人格是自由的、是平等的人格是最伟大的在这点上,我帝国的皇族的所作所为,比华夏现今某些官员都要好,相信你们从我跟阿难的处事中能看出这点,哦,憩园内丁月几名侍女,只要她们完成本职工作,也同样能得到我们做主人的尊重”

他边说着边看向阿难与丁香妮,两女均缓缓点头,丁香妮也跟着陷入沉思,在憩园中,张自强从不过问下人们的工作,有时丁梦丁瑶做错了小事,要落入阿难眼中,一般情况是交给她来处理,如果她不在,阿难的处罚也在明处,明明白白地指出错误,该如何罚便如何罚,完后还会告诉她这当主人的一声,平时对丁梦等人也只规定礼节,在人格上确实保持着尊重

器神大陆现在也陆续形成这种风气,凯琳与安德鲁都出身平民家庭,张自强又厚待平民,炎黄帝国自建立以来,所立的国策便细化了社会各阶层权益,那些侍女看似没有自由,但这种生活却是平民女子的梦想,是她们自愿追求的,当然不会形成社会矛盾,而阿里卡的平民自由度就高了,这点赵元首便有感悟

“其三,如果华夏能保障所有国民的基本生存条件,却还有低等国民要造反、要动乱,那就只能是某些少数别有用心的家伙为实现野心而为之”

“哼哼,人类步入太空时代,可不同于未走出行星之前,只要政府控制住太空武力就能轻易取得大气层内的制空权,有了制空权,地球也没有兰帝伯斯那种星球防御大炮,要对付地面部队不过是时间问题,一人反则杀一人,一族反则屠族,他们根本没有胜利的可能”

他这话说得杀气腾腾,可谁也不怀疑他在胡吹,以他现今的实力,要武力统一地球是轻而轻举,如果他能做到所说的“国民基本生存条件”,地球人谁会造反?谁又敢造反?赵元首内心轻颤,生出一股强烈庆幸情绪,同时对丁香妮也有着深深的感激,嫁她一人而救全球啊,国家对她、对强妮集团的重视还远远不够

“华夏现今说是无阶级之分,是无产阶级专政,而事实上却已分了阶级,这个立论本身就有问题,无产阶级专谁的政?资产阶级?特权贵族?这不就有阶级之分了嘛,华夏允许某些国民先富起来,再带动其他国民共同致富,这种政策不能说不对,可是高看了先富起来那少部分国民的思想觉悟,这些人以经济绑架政府,事实上已步入阶级社会”

“既然华夏分了阶级,那何不将这个阶级再扩大一些,扩大到整个华夏民族及原华夏国民?要先富起来,也是他们先富,要有特权,也应让他们享有特权”

赵元首疑惑地问:“有了强大的社会生产力保障人民群众生活所需,稍待时日,将低级国民都同化了,国家待之一视同仁,不是能发挥人民群众的主观能动性、调动他们的生产积极性吗?强行将国民分等级,会不会增加不必要的社会矛盾?”

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