此话一出，不光在场北电的师生脸色一变，就连中戏的人也都变了脸色，而韩国人是一脸的幸灾乐祸，反正看热闹不嫌事大。
张然诧异地看着沼田宪平，这家伙是故意挑衅吗？
亚洲戏剧教育研究中心是由中戏、日本大学、韩国中央大学三家学校牵头成立的一个机构。三所学校都希望将总部放在的大学，这个中心放在哪个学校就意味这个学校是亚洲戏剧研究的领头羊，代表着上的荣誉。
三所学校中韩国中央大学最弱，他们既没有培养出世界级的明星，也没有在理论上有所建树；中戏虽然在理论上没有创造性的，但培养出了巩俐、姜纹、章子怡这样的演员，在学生教育上有很强的实力；日本大学虽然没有像巩俐这样的巨星，但在戏剧理论上要强于中戏。因此，总部之争就是在中戏和日本大学之间展开。
沼田宪平这番话看上去是针对张然，实际上是指向中戏，说中戏在戏剧理论上没有多少属于的。至于为不直接向中戏发难，原因很简单。中戏高水平的学生很多，要是沼田宪平说中戏理论研究不行，中戏可以反驳理论好教不出优秀的学生也没用，要不让咱们的学生比比？这样的话，沼田宪平他们就只能被打脸。
张然不清楚这其中的缘由，笑着道斯坦尼体系实用，既然实用我们为不能用呢？”
沼田宪平道可终究不是你们的理论。你们的表演理论呢？”
张然确信沼田宪平是在挑衅，盯着他看了几秒钟，突然笑了沼田，不你有名片吗？是否可以给我一张？”
沼田宪平不张然意思，不过他还是取了一张递给张然，随即问道张，你还没有回答我的问题呢！”
张然看了一眼名片上的文字，将名片举起来，展示给众人看沼田，你们日本人能使用中国汉字作为名字，我们中国表演系的学生用斯坦尼来训练又有不可以呢？”
01表本的学生爆发出了一阵笑声，他们听到沼田宪平说中国没有继承传统，很不爽。对方比较是来作访问交流的，而且陈建峰也在，要是他们出声反驳会显得北电的学生很没礼貌。
现在张然的这番话简直把沼田宪平的脸都打烂了，表演有文字重要吗？你们名字都在用汉字呢！他们心里比的痛快，大声帮腔张老师，说得太好了！”
“日本有好牛的，有种就别用汉字！”
“就是，自以为是，夜郎自大！”
沼田宪平没想到张然会这么说，咳嗽一声道我们日本人善于向别国学习，但从来没有丢掉的传统。铃木吸取日本的传统表演创造出了铃木训练方法，开发出了铃木学派。而你们中国戏剧传统比日本更加浓厚，出现过梅兰芳这样的艺术大家。可是现在呢？你们有开发出的戏剧理论吗？你们有的训练方法吗？你们为不愿意传承的祖先留下来的优秀文化呢？”
张然虽然不想承认，但沼田宪平说的确实是事实，要不然也不会出现端午节被韩国申遗这种事你说得很对，我们国家有很多人将传统文化弃之如敝屣，就比如京剧的训练方法就非常强大和完善，格洛托夫斯基就吸取了很多京剧的训练技巧。西方的大师都在向中国传统戏剧取经，而我们却没能好好继承，这是很遗憾的事。不过你说我们没有开发出的戏剧理论，就显得知了。焦菊隐在50年代就开始进行试验，让中国传统的戏曲美学、传统的表演方式与西方戏剧结合，最终他开创了心象说，开创了属于中国人的表演流派——北平人艺演剧学派！”
沼田宪平北平人艺演员的厉害，不过张然的话却不是懈可击那是否能向我们展示一下北平人艺演剧学派的训练方法！”
焦菊隐将斯坦尼体系与中国传统相结合，在60年代初创立了心象说，开创了属于中国人的表演流派。可惜没隔几年就是文隔，焦菊隐被当成反动学术权威打倒，最终在75年病死，因此他并没有开发出相应的训练方法。倒是他的学生于是之，结合心像说的理论在实践的基础上进行了很多探索。
可惜到了80年代，戏剧界出现了反传统的思潮，这种思潮要求改革创新，初衷是好的，但这个思潮太过偏激，有严重的逆向民族主义倾向。总之就是认为中国不行，对进行否定，盛赞欧美表演方法，甚至认为只有全面效仿欧美表演方法，才能够拯救中国戏剧。有的人声言，中国话剧历史并没有留下，没有可以借鉴的。对于人艺的，很多人都认为过时了，已经丧失了艺术的延续力，甚至连斯坦尼体系都被怀疑、疏离和抵制。
在民族演剧传统被否定的情况下，人艺的理论和训练方法没有得到有效的继承和发展，国内很多学表演的人连人艺演剧学派都不。
这些张然原来也不清楚，是在认识胡君、冯远怔他们后才的，他笑了起来人艺演剧学派的太深太厚，像我这种资质鲁钝的人掌握不了。不过中国传统的表演方式与西方戏剧结合的训练方法，我倒是可以让我们班学生展示一下！”
沼田宪平一怔你不是斯特拉学派的吗？”小说网不跳字。
张然淡淡道你原来不也学过斯特拉训练法吗？现在不也学铃木学派的了！我们中国人从来没有放弃过，将话剧注入中国的魂魄。鄙人不才，不能像焦菊隐那样开一派学说，却也循着先辈的脚步，在训练技法上作了一些探索！”未完待续。
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