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第九十九章 当一个无神论者得到神的垂青(1 / 2)

圣修之途 我是竹编 更新时间 2023-02-04

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“基督,意思是“受膏者”古代的以色列王即位时必须将油倒在国王的头上,象徵这是神用来拯救以色列人的王,后来转变成救世主的意思。去看网--.7-K--o-m。

希伯莱语发音为“弥赛亚”意思为「被神选定」。在基督教中基督是拿撒勒人耶稣的专有名字。基督一词常被误认为是耶稣的姓,因为圣经中

曾多次提到「耶稣基督」。但实际上它只是一个称号,按现在正常的语序应为「基督耶稣」,意思是「受膏者耶稣」。追随耶稣的人被称作基

督徒,因为他们相信耶稣是他们的救世主,或在旧约书中所预言的弥赛亚。成为人的神,被称作基督。是神要来在人间亲自做自己的工作,因

此道成肉身成为基督。....哎苏牧云你小子醒醒!!!”

一边的约克却是极度细心的为李言云讲解着教廷的一些基本概念,倒是一边的李言云却是听的头直点,两眼皮直打架,右手支撑着头偷偷的打

着瞌睡。

“老约克,你能不能讲点别的啊,你说的有些词我都没有听过!”

约克主教却是皱了皱眉头,放下手中的圣经对着李言云说道:

“苏牧云,如果你真的想要得到神的怜悯就必须知道最基本的一些知识,信神不是盲目的!”

李言云看到一脸不快的约克心中微微叹气,毕竟约克只是与苏牧云有着数次见面,连朋友的算不上,此次肯前来帮忙已是不易,没办法!李言

云打断了约克即将的长篇大论问道:

“好吧好吧....那你告诉我我需要知道哪些?”

约克却是没有一改嬉笑,严肃的说道:

“不是说你需要知道哪些,一些基本的知识你应该要了解的,毕竟这是基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦(旧称:迦南地)的耶路撒冷地区犹太

人社会,并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书到现在数千年主的忠诚仆人整理的。”

“哦,那你讲解下吧,我听着。去看网--.7-K--o-m。彩*^&文~学%超#速~.更..新”

这约克这样一说李言云却是不敢再乱说了,虽然约克这老头子平时嘻嘻哈哈的完全一个老顽童,但是他毕竟视教会为自己的生命,从他那本从

不离手的小本黑色书籍与脖子上待得那个十字架以及每句话都离不开主都可以看出。

“首先你要知道最为基本的一些东西,“基督教”是天主教、东正教和新教的统称。天主教、东正教、新教被统称为基督教,都以“圣经”为

经典。天主教以自己的“普世性”,自称公教,信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心,以教皇为最高领导,

实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷,其中《旧约》46卷,《新约》27卷。在中国,基督教则专指“新教”,又称为“福

音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权,没有自己的权力中心,废除了天主教的教阶制,认为教徒无需神职人员即可与神直接交通

。基督教《圣经》只有66卷,《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像,只挂一个十字架。基督教第一次分裂为天主教和东正教,现

在西方国家信仰的基本上是天主教,俄罗斯信仰的是东正教;新教是后来创建的。”

听到这点李言云却是来了兴趣,嘿嘿,原来基督教现在并不是一个教会,而是总体的指好几个教会,李言云却是调笑着对着约克说道:

“你们基督教怎好好的分裂了?”

李言云话一说完却是觉得后悔了,突然觉得自己问得有些过分了,但是一边的约克却是看不出丝毫生气的样子,只是捏着圣经的手微微紧攥,

良久叹了一口气。

老约克起身站了起来,李言云却是连忙站起来准备道歉之时,老约克却是摆了摆手,走到窗户前望着窗外一片橘红的夕阳,眼睛微微湿润。

“看到窗外的夕阳了吗?”

李言云微微点了点头,老约克拍了拍李言云的肩膀,脸上尽是悲伤之意。去看网.。彩*^&文~学%超#速~.更..新

“现在的教会就像这夕阳一样,我深感悲痛,主的仆人虽然看似越来越多,其实真正忠心真诚信仰主的却是越来越少。”

说到这里老约克却是声音有些哽咽,良久控制住了自己的情绪接着对李言云说道:

“教会分裂便分裂,只要我们依旧保持着纯洁的心去信仰主,相信主,理解主,一切都无所谓,我从出生一直没有认为教廷是一个政府,而是

一个家庭,众神的仆人的家庭!但是人类总是有着种种负面的清晰思绪,分裂了也是不得已也是必然的!主交予我们的大智慧便是抑制住自己

的各种杂念,用以自己苦修的信念之力在一定程度接受主的拥抱!”

李言云却是尴尬的笑了笑,此刻却是看着老约克的身影如此的高大,虽然自己的确是一个无神论者,但是却不妨碍自己佩服着眼前这位将信仰

当成自己生命一般守护的老者,安慰的话李言云却是不会说,没有必要,对于现在的约克还不如让他觉得自己对教会感兴趣更能安慰他了,李

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