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第三百八十九章:新旧城区(1 / 2)

巫师,起源 喝茶军 更新时间 2023-01-12

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.xbiquta.com</b>走在大街上的本地人们总是能很轻易辨别本地和外地人,这就像某种天赋技能。

阿瓦兰迦人随性自如,平等和气,奥特兰人则极重素养,懂礼知书,剩下的本地人,你看胸口的神符挂坠和他们各种熟门熟路的样子就晓得了,三方都有着自己深厚而没有被过度侵蚀的文化,对比明显。

光穿着打扮就很能说明问题,更何况,扭曲光线调整温度,操纵气流推开寒风,加持双眼观察景物,这些人对魔法使用太过随意。

所以他们可以只看一眼便确认,那一身休闲服的男女,绝对来自巫师国。

他们不断在或新奇或老旧的建筑前驻足,评点,现在,两人在一座还未来得及拆除的中世纪风老古董单层房前止步,这似乎是家极顽固的钉子户,起码从居民们口中可以得知,一切的起因就是当新市政规划下放到各部门,组织拆除改建,然后遇到了坐地起价以为能捞更多的,结果被人家绕过去了。

你可能说,中世纪特色主题酒馆客源可能比正常酒馆还大点,但这不一样。

人家想要的,是中世纪的气氛,现代的美食,高品质的服务,和干净整洁的环境,这些东西,可不是家墙漆都掉了,屋顶还急需维修以免漏雨的破烂酒馆能全部做到的。

所以酒馆生意已经垮了,员工都跑路了,就这么个破屋留着,老板等拆迁等的望眼欲穿,怎么跑关系都没用,这大概就是所谓“报应”。

它在崭新街区里已经成了特色景点。

类似的事在旧城改造工程里还有很多,算不得稀奇,总有那么些蠢才致力于不懈刷新智商下限,以为世上就他一个聪明人,自我感觉过于良好,简称太飘。

“这菜。”塞西莉娅嗅着飘来的味道,皱起眉毛,“说是阿瓦兰迦特色小吃,味道不大对啊?”“为了适应本国人口味改了配料吧,常有的事,就像南方人吃不得北方的特种辣菜,又偏要作死去尝,结果餐馆推出了只是看着像,味道根本不一样的新品。”他用舌尖碰了点手心小杯中的酱料,心内暗自做着对比,“都是这么个套路,反正他们又不可能飘扬过海去尝原菜式。”

完全无视了过往行人的诡异目光,悬浮在身前的笔记本和笔完成街景素描,飞回空间,他关闭了开启空间的【钥匙】,观察四周。

他们继续走着,走着,在心中和纸上描绘自己真实看见的街景。

大街上呈现出与阿瓦兰迦相似的“近现代”景象,因为没有足够多的施法者人力而采用的土木砖混结构房,每隔几十米就有的垃圾桶,还有路边井盖,以及看不见的下水管道,种种情形,和人们的精神状态,真的给了他们某种“现代”感。

他们能吃饱,穿暖,维持正常的生存需求,也有些许微不足道的精神追求,纷闹,并展现出繁华多变的特性,完善的基建表明了政府改变的决心,叫人赞叹。

只可惜大街上只有人类。

嗯,这里需要特别说明,斯莫兰基本只有人类,超凡智慧种族,例如精灵矮人,都躲在远离城区的荒野,数量极少,至于血族以及其他必须通过残害智慧种族生存的物种,是明令清剿的对象,这是先天的对立,无关好恶,教廷没有批量生产血液及其它替代品的技术,或者说,技术水平不够,就算拿到了全套图纸资料也暂时无法制造。

另外,尽管教廷国土内同样散布了大量能环觉醒动物,可城区里没有,对他们而言容许魔法生物自由活动过于危险,那些无恶意的玩乐动作,可是会出人命的。

所以就他们的观感来说,街面上的种族实在是很单调,不过瑕不掩瑜,在道德教育方面,教廷具有极高的建树。

他们所要求的并不是不犯丁点错误,处处为他人着想,教廷的要求仅仅是牢守作为人应有的底线,并尽己所能的做个好人,对神保有基本的尊重,今天的他们,和过去完全不同,变得更温和,更讲人情,从来没有哪一刻,他们会像今天这样宽容对待异己和无信者,所有种族为人类者尽可接纳,充满温情。

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