帝郊游，遇翁。见紫荆，拜而求。翁对反天下赋，述以连山。惊再拜，道：“告以a（qiu），（jing）者莪（e）。”翁言：“粢（zi）配天下，先耨后j（ju）。观汝，可以?（xuan）。”帝再求以势。翁对：“蹋wan）以保yu），?（ze）服耄you）。可成。”帝又巽以龟甲，翁道：“子?（juan）千古，可成一域。然欲柞A（you），不以犬樱bi）。”帝行上古礼见曰：“审之上下，诠以知来。人当崛起，功以绵延。请赐浅道，以终愚年。”翁笑，以对荒古，慧如日中。
翁问四象，绘以诲划。问曰：“古之易三而抟八千年者为何？”帝答曰：“阴阳也。”“全夜之徽明者为何？”帝答曰：“宇宙也。”翁画双旋以结而为道：“道者非玄，在人欲清势而破事，故因玄而玄。风后以阵策势，应龙掘兑晋，因以在人为而感天之得时。非数算庙C（juan）而可通鬼神，在推其反复也。”帝请道：“天玄者非在鳎yao）q（ao），地玄者非在lin）晦？”翁笑：“微耳，阴阳推轨，非于一面。阳剥阴萃，转源为对。势不趋艮坤乾兑，利在化转环属，以对苍穹。”
翁又道：“天下巫蛊方道，尽求名趋利，肃之乱，苟于一时。术之阴阳，方非在九，天道推演，非上星下宫。凡用此推命置利者，皆莽莽之徒，终不得其用也。然聃之诲，道可道，非常道。子以窥道谨记：生杀有度，度在用也。”帝拜，请以先后天之卦。翁K（ye）其（hui）道：“天下八字，道生隳徵。不欲以令尔等见于虐，隐晦。然欲教者，仅在易理。道者，无先天后天，后人自以为是耳。飞者在上下，转圆在左右，来往金匮，匣于时耳。艮艮合而转同，坤坤藏于惧灭。天下转合之势八八而靳于半，物之谋断于畔。纵然妄断，无察其全。”帝又问：“河图洛书非先后天之也哉？”翁哂笑天下曰：“蝇营狗苟之徒，罔见生杀，不知天道，懿以为赜（ze）。河图洛书，见一而全化，非见鬼神先祖，而在名于其隐。子见天下可察巨细也？可洞宇宙之无尽也？”帝恭敬道：“皆不能。”翁再道：“察势如临古今，知胜败者，得治身。明明晦者，可临家。通变化者，可为乡。理内外者，可达国。略天意者，可王天下。是以黄帝见天道而统天下者三千年，而苯鲆陨砘銎！钡墼侔菸牛骸翱旨缏矸永ǎ堑靡烈堋！蔽涛剩骸袄ㄓ胍陨舷抡吆危俊钡鄣溃骸耙ザ烙胂录ǔ涓咔蕉患┠选！薄胺窃诖讼涟诘烙胧贫Ｒ渑ィ抟怨厶煜轮腔郏我约烙谌坷ㄋ涓咔剑幸圆觳择访洌我钥烙诎耄刻煜路窃谑朴弥缈谏啵砉壬票纾幻髅辉诖耍钏构岗灰嗟檬浦拮簟４颂煜轮评病！蔽淘俚溃骸昂油悸迨椋煊谑贫谝辉础：渭群笾郑刻煜碌┯忻饔诖苏撸砸陟懊Ｎ醇芰赫呱舷氯缳泄焚澹撕抻谔於倜嚼叨！
帝问：“何以见大势而均下？”翁答：“此尔之势，非得我予。仅赠言：临制九变。
道以转圆，势以诙诠。临之得御，仅一人言。道之所始，正之相倾，反之相合。不见天算，不得意冢re）。爻辞依在，人心弗在。道至人不止，乱得乱相害。”
翁言：天数不算，地数不筹玄非巫诡，势在难中。巨臀妖艳女星曝大尺度床照＂!微信公众：meinvgu123(长按三秒复制)你懂我也懂！