陈青那个时候可谓是刚出魔窟又入虎穴。
还好那段艰难的日子陈青撑了过来，而陈青的收获，直到现在依然受用不尽。
无面心中所忠诚的，能够让他抱有诚恳态度的，陈青如今想起来，或许只有他自己吧。
就算是对李耀，对浮云宗，无面也仅仅当其是生活的一部分，却不是不可缺少的一部分。
当初在他有不好预感的时候，可是将自己的遗产留给了陈青。
而陈青所言自己曾经接触过类似的动作，却是来自于无面所留给他的无面无相。
如果陈青没有猜错的话，无面的这部功法，起源也应该是那处秘地。
无面无相，说到底，是对那些动作的应用而已。
先有了那些动作，然后再是高人将这些动作产生的种种效果或用来修炼，或用来制敌。
再从其他典籍中加入一些思想进行解释或者是附会，这样就诞生了一部有点神秘的功法，如果不能掌握其中的关键诀窍，会让人变得人不人，贵不贵。
陈青能够看到一些别人看不到东西，所以他能够现那些运行于常人所知经脉之外的精气。
所以，他能够轻松地修炼那部功法。
而如今看来，那些新经脉，又何尝不是真实意义上的不存在。
终究只是一部功法的一部分，刻意开辟出来供这部功法运行而已。
千万年来流传下来的十二正经和奇经八脉，自然有他亘古不变的道理。
陈青悠然想到了这点。
当说完无面的事情之后，陈青动作也戛然而止。
冷然然对陈青的动作表示惊叹。
对无面的故事，冷然然却只是点点头，表示自己听明白了。
其他额外的表情，她可是半点都没有。
毕竟是冷家人，不是任何一个人，都能够入她眼的。
冷然然的冷，真是不辜负她的名字。
这个时候，陈青却是现了冷然然性格中的又一个特点。
她是真的对太多的事情不在乎。
如果她没有放下面具，顶多是一个存在感稍低，普普通通的小女孩。
如果她表现出真实的一面，有幸目睹她真面目的人就会现，在她的生命中，仅仅在乎那么一两个人而已。
其他任何人的故事，对她而言，就仅仅只是故事。
除了满足她的好奇心外，可别想勾起她任何的情感。
看到了冷然然对无面的态度，陈青又回过头来审视自己。有点荣幸地现冷然然居然会因为自己的故事或喜或忧。
这种在一个灵秀的女子生命中扮演一个特殊角色的感觉，可真是好。
将额外的心思抛开，陈青又接着讲了下去。
实际上，接受第二道考验的时候，陈青心里还是很轻松的。
不像之前的记忆力考验那样，毕竟陈青可是将无面无相都练成了。
不曾想后面动作的难度成几何性提高。虽然这些动作都是一脉相承，其中精气运行的法门在之前的动作中也能够轻松找到影子。
尽管动作的复杂程度始终是一加一这样，但是对于施展动作的人来说，其难度可不仅仅是一加一那么简单。
越往后，所需要兼顾的东西越多，而且匪夷所思程度也越高。
如果说开始时将胳膊往外面拐而又不弄伤自己就算是一种怪异的话，后面这种违背人类生理常理的动作，已经是小儿科了。
配合精气血运行，内脏加以辅助，几乎后面每一套动作都是由这类小儿科动作组成。
陈青展现自己学习能力的地方，就是学习如何全方位的对于自己身体进行控制。
不光是经络，气血筋肉皮骨内脏，神念，这是一个调动自身所有东西的一套系统。
组成这套系统的东西，每个武道有所成的人都知道，而如何去操控这些东西，需要的就是学习，不光是记忆了。
陈青如今的感觉，越到后面，那一套系统越是要教给他一个道理。
“武道追求的，是那个一，它不再将整个人身额外地划分成几个部分。”
“人这个字眼，在那套系统眼中，不是五脏六腑经络精血的神气的组成，而仅仅就是一个浑圆的一。”
从这个意义上去看，那些看起来格外复杂丑陋的动作，不过尔尔，就如同水会变化各种形状一样，在创造这套系统的人看来，人也应该这样。
这是对人本身的又一种审视。
在陈青看来，这是对人类的第三种认识。
之前武道经典观念中的人体，和陈青前世的中医理论有着异曲同工之妙。
而陈青前世的西医对人体的认识，又是一种看法。
再到现在这种看法，陈青对人体本身的认识，已经知道了三种观点。
尽管最后一种观点有些离经叛道，想要接受这种观点必须有着匪夷所思的天赋，没有聪慧到一定程度，持有这种观点的人肯定会被当成是痴人呓语。
陈青当然能够轻松地接受各观点，而且，陈青对这种现感到欣喜。
陈青的立道之基，可是观人经。
除了观察各种各样的人之外，从不同角度去看所有的人，同样应该是观人经的一个方面。
有观人经打下的根基，当时陈青很快经过了考验。
同时，算是考验的一个隐藏条件吧，陈青也是很容易就接受了这套人体观。
两个考验之后，这个秘境就对陈青完全开放了。
这个故事，也就差不多到结尾了。
冷然然忍不住“啊”地叫出声，道：“这么简单啊。”
冷然然大小姐可不是那些没有见过世面的人，她喜欢听故事，所以她也知道很多故事，以往的那些故事告诉她，每一个秘地的探索，都伴随着厮杀或者灾难。
可是陈青的探索经历，却是太过平常。
就是那么简简单单地，就完了。
一个点都没有一个故事该有的起承转合。
可是回过头来想，这个故事中的那些考察，何尝不是另一种意义上的灾难。
冷然然想不出还有谁能够如此轻松地将那些考察视为无物。