传统西方哲学经典的思维范式，表现为一种对绝对本体的理论诉求，对“终极”、“极限”，“本源”、“永恒国度”解释的追求。本着哲学的这一诉求，笔者在此试图用一种一维的解释体系来阐述世界上的现象，给出对世界本质的解释。即“自然意志与随机概率的对抗”。阐述由这一法则演化而生成的宇宙万物、天体运行、生物演化、社会变迁等一系列的现象。</p>
它是一种哲学观，可用于对物质、现象、行为的描述、解释、应用和预测。也形成了自己的方**。</p>
一、定义及由来：</p>
自然意志、宇宙意志即“上天”、“终极规则”、“天意”、“道”或“绝对精神”，它是世界万物演化时的基本法则。不是人格化的上帝，不是造物主，也不是宇宙统治者的意志。笔者更愿意用英文中的“nature”来表达“自然意志”这个含义。</p>
正如爱因斯坦说：“我信仰斯宾诺莎的上帝，在存在的万物处于自然法则下的和谐时，上帝自然会出现，上帝不是控制人类命运和行为的‘上帝’。”他的意思是，自然法则是一切事物所体现出的，而不是“制定”的。一切事物中都融贯着宇宙规则的意志或天意。</p>
“随机概率”则代表无序物质和无方向性，“无序”、“混沌”的物质体不需要能量，是一种无机的存在方式。</p>
宇宙最开始是无序的混沌的，在无序的物质中，在漫长的时间下，随机地产生了一些力，一些“有序的联合”，这些有序体或许将要解体为“无序物质”，因为维持“有序”是需要能量和“力”的。无数个这样的不能持续存在的“有序”消失了。过了无数漫长的时间，一个可以延续的“有序物质形式”出现了。</p>
也就是说，可能历史上曾经有过其它的存在形式，其它的物质组成的它们的nature，但由于其没有可延续性，所以消失了，宇宙重新归于无序，然后偶然产生了我们现在的可持续性的有序物质。这个有序物质要持续地存在，便具有了一种“存在的使命”，也就是一种“存在倾向”、“存在意志”。从第一个有机体和有机的“力”开始形成的时候，自然意志也就开始形成了。正如萨特所说：存在先于本质。从这个角度说，笔者“自然存在意志”的提出，并不具有自证倾向的“因为存在，所以存在”。因为只有物质体具有延续性，才有存在性，存在即是延续。存在先于本质。</p>
道理正同霍金在《宇宙的未来》里所说的那样：“宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢也许存在某种原因，使得宇宙必须刚好具有临界密度。看来可能存在两种解释。一种是所谓的人择原理，它可被重述如下：宇宙之所以是这种样子，是因为否则的话，我们就不会在这里观测它。其思想是，可能存在许多具有不同密度的不同宇宙。只有那些非常接近临界密度的能存活得足够久并包含足够形成恒星和行星的物质。只有在那些宇宙中才有智慧生物去诘问这样的问题：密度为什么这么接近于临界密度？</p>