一、四十个军团分布如下，设定安东、安西、安北三大军司各下辖有五个军团，其中安东军司对付东面宋国和辽国，安北军司对付漠北部落和辽国，安西军司对付西面的罗斯人、突厥人和一切来自欧洲的强盗。在西面河中地除了安西军司下辖的五个军团之外，还有五个直属大将军府的军团，河中方面总驻军为5万人，关中也是一样，除了五个安东军司直辖的军团外，还驻扎着五个大将军府直属军团，关中方面总驻军也是五万人，关中和河中都是设定为500万人口以上，步骑军各占一半，北方草原因为承载能力弱，设定夏国只控制了100万游牧人口，所以安北军司五个军团的编制已经是极限了，全部是骑军，而夏国后方的蜀地虽然有500万人口以上，但没有敌人，蜀人也不好战，所以只有五个军团，全部是步军，河西陇右河湟和西域一带全都是直属大将军府的军团，共有二十个军团，步骑各占一半，包括直辖于大将军府的五个常备军团。此外还有一个大将军府设立的威远镇位于乌拉尔山口，封锁欧洲人进入西伯利亚的通道，就在张仲曜的封地旁边，这里驻扎这一个直辖于大将军府的步兵军骑兵军各一支。这样各方面的防御力都还可以了。以后我会把宋国、辽国和西方国家形的设定写出来，让，不过各位也大概知道夏国四面受敌的情况，应该会合理的。
就是很早期那种，连夏国自己都不敢普及使用的原始火铳，这百年科技树发展的慢的合理解释是，为了相互制衡，上一个穿越者陈德属于一个三人小组，他是专门负责军事的，而负责政治和技术的另外两人都没有穿越过来，所以陈德根本不擅长爬科技树啊，呵呵
夏国应该是在致力于那种很精良的长炮和真正实用的枪的制造，而辽国直接上的是容易制造而适用于攻城的臼炮，宋国两者皆有，率先装备那种木柄火铳（or早期火绳枪），因为火器在冷热兵器换代时期还没有起到决定性的作用，所以三个国家的火器发展应该是各有千秋，夏国的前途大一些，是正确的方向，但战场效果还不至于完全压倒对方。
不过宋国因为把火器放在官办的工场制造，质量上会有些问题，而且为了防止炸膛，会有火器营的官兵在实战中故意减少装药导致威力不足的问题，这个会在实战中吃亏的。
二、夏国的国鸟：信鸽
第三代皇帝曾今说过，是剑、商人、宗教裁判所和信鸽使夏国成为一个统一的国家。
夏国遍布着信鸽驿站，军用鸽驿是由军情司负责的，军情司的标记就是信鸽。夏国的信鸽最初用来传递军情，后来校尉会议和护民官会为了和全国各地的士人交流讯息，开始大规模的使用信鸽，再后来商人们通过信鸽传递从洛阳到君士但丁堡的商业信息，再后来饲养和比赛信鸽成为夏国人最普遍的爱好之一，全国保有的信鸽超过数百万头。当宋国的富人修园林玩歌姬的时候，夏国的富裕百姓则热衷于马术和赛信鸽。观星是夏国的时尚，学士府观星的记录证明了西域奇书提到的万有引力定律。
一百多年选育下来，夏**鸽耐热，有善于夜航和飞跃高原的特殊品种。
因为夏国疆域辽阔，从开国皇帝陈德开始，就开始大规模的进行信鸽选种、繁殖，利用信鸽进行通信。夏**用的信鸽飞行速度达到了惊人的70公里/小时（现代中等距离信鸽速度为48－95公里/小时），每两个鸽站间距离350公里，中等情况下每头信鸽从一战飞到下一站用5个小时，从国都到边境不过10个鸽站，确保通常冬天信息可以在10天内传到，20天内往返。在日照时间长的夏季，普通信鸽上午下午各到一站，信息可以在5天内送到，10天内往返，特殊的快鸽飞行速度可达90公里/每小时，还可以夜间飞翔，鸽驿换鸽飞行，从国都到边境信息最快可在2~3天内到达，5~7天内往返。
最开始信鸽常常遭到人的捕杀和鹰隼的捕食，军情司采用了截然不同的解决手段，他们悬赏能够捕捉到军用信鸽的人，结果在短短三十年内，在信鸽接力中有低飞，中途休息多，对人类警惕性不够的信鸽品种全部被淘汰，而一旦发现信鸽被鹰隼捕食的情况，军情司会派出人手，捣毁出事鸽驿段方圆数百里内所有的鹰巢。后来夏国和基辅罗斯国开展的时候，好事者说，以鸽为象征的夏国和以鹰为象征的基辅罗斯国是天生的仇家。
在军情司建立最初的军用鸽驿网络后，丞相府察奸曹不甘心借用军情司的网络，也建立了自己信鸽网络，再后来浮海行建立了民用的信鸽网络，再后来不少商人也建立起独立的线路，而民间的爱好者更大行其道，夏国城市和乡村的天空飞满了鸽子，军情司对此都持放任的态度，因为天空中的信鸽越多，就越容易掩护军情司专用的信鸽。
鸽驿行当逐渐成为堪比后来信息业的一大产业，成本降低之后，文人们甚至信鸽来传递脍炙人口的诗词，当年苏轼一首名词出来，五天之后，河中便有吟咏，就是为此。
顺便提一句，夏国的版权保护，印刷文集是不需要取得作者同意的，但出版者要按照印量向官府缴纳版税，官府和作者三七分成。所以，诗文高度流行的柳家和苏家都是因出版致富的作者。
在夏国吃鸽子肉一定要店家出示肉鸽原产的文书，因为吃信鸽是非法的，吃军用信鸽是足以被送进劳役营的重罪。
三、轮流到国都议事的校尉和护民官，国库、民库、内库
夏国有大约40个州，400个县，每县5万到10万人口不等，有一校尉、一学正、两护民官、三教士（除了各自负责教区，组成三人合议制的宗教裁判所），七裁判官（一人、三人或七人合议制的审判），每个护民官有十名下属，教士有两名随从，学正和裁判官分别有二十名随从，除此以外，丞相府任命的县令下面有二百人的地方胥吏，州牧有大约五百人的胥吏，全国胥吏人数为10万多人（县令和州牧需要士人身份，胥吏不需要），加上约20万现役军士，官民比例约1：100。
其中校尉和护民官除了承担地方军政事务外，还承担全国性立法机构的职能，每年各州大约有一半的校尉和护民官都在国都，校尉在国都时，军中事务有他委任的百夫长代署，而地方护民事宜则由两个护民官轮换承担。