当前位置:小说BT吧>历史军事>蒙古战记:弯刀与箭痕> 第一百八十七章 城中诸事
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第一百八十七章 城中诸事(2 / 2)

但帖木真对那些寺庙、道观不甚感兴趣,他本欲以身体不适而推辞不去,但他突然想到了一件事,那就是,前日里在小汤山温泉中,他貌似就看到了两个偷看女人泡温泉的道士呢,他们是什么派来着?对了,是全甄道!

这就有意思了,试问,谁还不知道一点儿射雕和神雕的剧情啊,哪怕是他这个囫囵吞枣看了大半的人,也记得一些刺激的剧情呐。话说,在这两部经典中,全甄道可是大大的有名呢,尤其是神雕里的那位“智平兄”,想及此,帖木真倒是真的对全甄道起了一丝探究之心了,到底他所听闻的全甄道,是否就是那个大名鼎鼎的全甄道呢?又是否还能遇到那两个道士以确认他们的身份呢?他倒是来了兴趣了,于是,他便在众人散去后,单独问了完颜塞补说,在中都城中,是否有全甄道的道观呢?

而完颜塞补皱眉想了片刻后,告诉他说,中都城内只有属于大道教和太一教的天宝宫、玉虚宫、福元观等道观,以及最重要的皇家道观十方大天长观,至于全甄道的道观,由于这个道门派别尚属新进出现的道派,它在中都的发展有限,信徒好似也远不如大道、太一两个道派多。所以全甄道的道观,自然在中都城内连一个都没有了,而据他所知,全甄道的道观都在中都城外,在大兴府下的一些属县中,大体才有那么三四个分布着。

帖木真听后,便又问,哪一个全甄道观是离中都城最近的?完颜塞补想了想后,回答说,在中都城西南面,良乡县与涿州交界处的玄真观。离中都城最近,也是最大的一处全甄道观,而后塞补反问帖木真说,为什么问起了全甄道观?

帖木真一本正经的撒谎说,他是在来中都的一路之上,听耶律阿海向他极力推荐的,耶律阿海说全甄道观祈福、祈雨、祈求多生儿子都很灵验,因此他来中都后,实在是好奇,便想去看看了。

完颜塞补一时了然,嘴里还嘀咕了一句,没想到啊,耶律阿海一个契丹人,竟也改信道门了?

而后帖木真对塞补说,明日自己能否带四个人去那玄真观游览一番,好拜一拜中原的神仙,塞补颇为为难,因为他和斡古出明日还要分别带着使团众人去游览城内的佛寺和道观呢,抽不开身陪着帖木真出城呐,何况帖木真只是少数,使团其他人才是多数,而看出了塞补为难的帖木真,就笑着说,不如少监大人你派些认识路的小吏给我,让他们护着我去就好,放心,明日傍晚城门关闭前我一定回来,毕竟,我得到的大金阿勒坛汗厚赏的财货,还在来宁馆中堆着呢,我还想带着财货回草原享受呢,绝不会乱来的。

完颜塞补喊来了斡古出,他们二人低声商议了一番后,最终还是答应了帖木真的要求。塞补说,明日一早,他将派遣十个牵拢官(金朝一种接待陪同外国使者的低级军吏),跟随帖木真一起前往玄真观,而他自己和斡古出,则还是陪同使团的大队伍,继续游览城内的道观和佛寺。

帖木真欣然接受了塞补的安排,不就是派十个人跟着监视他嘛,没什么可怕的,他现在又不是要造金人的反,也没想着打探什么军事情报,单单就是对全甄道感到好奇罢了,所以才想着出城一探,这些都是光明正大的,没什么见不得人。

于是在第二日清晨,城门方开,帖木真便带着豁儿赤、木华黎、博儿术、忽必来四人,换上金人的便服,与那十名同样便服的牵拢官一起,打马出城,往中都城西南的良乡县,疾驰而去了。

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