“哎呀，桑昆大哥，好兄长，天主作证，我知道错了嘛，请你一定要为我求情呐，求求你了。”阿剌兀思在自己的胸前画了个十字，而后再度连连告饶道。
“好了好了，我知道了，入城，先入城再说，嚯嚯，今日咱救了你，怎么也得向必讷亦这家伙讨一壶他珍藏的好酒喝才行，嗯，不对，得三大壶才行！”桑昆向阿剌兀思挥了挥手，大笑了一声，驱马往城门而去。
“好酒绝对管够，我那里也有珍藏的好酒，你和帖木真来了安答堡子城，我阿剌兀思一定让你们吃好喝好，我保证！”阿剌兀思向桑昆喊了一声，随即向他追了过去。
“走吧，我们也入城！”帖木真看了一眼这座黑水河畔的草原城池，对身后的忽必来、豁儿赤等人道。
在入城的路上，帖木真看到，安答堡子城外，四周环绕着众对的毡帐群落，越是离城池近，毡帐群落就越是密集，他在来的路上通过与阿剌兀思交谈，知道汪古部虽然已是一个半耕半牧的大部落了，但他们的农业仍旧不够发达，也不占主流，现在，畜牧业仍旧是汪古人的主要生产方式。
所以，虽然汪古人由于靠近中原王朝的边境，使得他们受到了汉地居住风格的影响，进而在漠南草原上兴建了属于自己的城池，但城池内和城池外，仍旧有大量的普通汪古部众选择搭建毡帐居住，这是由于毡帐搭建、拆卸方便，对于游牧人而言，它比起土坯的房屋更加的经济实用，而那些城内建造精美的土木结构的房屋，则大多数是汪古部贵族的居所，亦或是一些汉地、西域商人所开设的店铺。
在进入城池时，帖木真仔细的观察了它的城防设施，这座城池大致呈方形，城外引黑水环绕形成护城河，宽度约莫在七至八米之间。据阿剌兀思说，城的四面各有一门，而帖木真他们进入的则是城池的南门，南门外建有瓮城，其他三门同样有瓮城，瓮城的城门与主城的城门并不直通，而是呈现垂直角度，拿南门外的瓮城举例来说，它的瓮城城门就是开在正东面的。它的城墙每边长约五百米，夯土版筑，外侧包砖，南北两面城墙上都设有马面，并在城的四角设有角楼，马面、角楼的设置，增加了城池的对敌交叉火力并有瞭望敌情之用。显然，这一切的筑城方式，均是受到了中原汉人筑城和军事防御的传统而建立起来的。
在帖木真他们进入城池时，由于他们两百余人的庞大马、驼、车帐队伍的出现，自然引起了城门附近汪古部众们的注意，有放牧归来的汪古人对骑在马上的帖木真他们指指点点，有在城外就地与来自中原州县、西域的行脚商人交易的人们，也停下了与商人们的讨价还价，朝着他们望了过来。
帖木真看到，这些汪古人的相貌多数比较立体，眼窝微陷、鼻子较高，头发虽是黑色，但大多微微卷曲，他们的肤色整体偏白，但却似乎并非是真正的白人种族，倒是偏向混血人种更多一些。
他们有的穿着圆领窄袖长袍，有的穿着左衽的交领短袍，有的戴着尖顶黑帽，有的戴着圆形帽，也有的只是紧贴额头裹了一层红色或黄色的布帛缠头，这种缠头不是像西域***那般的层层堆叠的大缠头，而仅仅是用一圈儿布条裹住额头，并在脑后交互绑住后，在背后形成两条飘带并自然的垂下，有的还会在靠近腰部位置，给两个飘带相交打个蝴蝶结，以作装饰。
至于那些与汪古人展开交易的商人们，汉地的商人多数为束发布衫，西域的商人则有戴大缠头，并穿着各种条纹长袍的，还有一些或许是来自唐兀惕之地（即西夏）的商人，则有秃发带着耳环的，总之，在这地处商贸要道的安答堡子城，各国各邦的人们相互聚集、热闹非凡。
在入城后，帖木真更是见到了沿往北的街道两面，有各类商铺，有铁器铺、皮货铺、货栈、布行、客栈、面馆、瓷器店、玉器铺等等不一而足，它们的规模都不算大，毕竟安答堡子城只是一个中小型的城池，它的空间无法容纳太多的大型建筑，但它们的店面都很精致，出入往来的人也不算少，这些店铺的店名和在外悬挂的旗帜，大多都用两种文字书写，一种是汉文，还有一种，根据阿剌兀思的介绍，则是来自西域的畏兀儿文（即回鹘文），这两种文字，在汪古部都是并用的。
而帖木真在马背上往西面观望时，还看到了一座尖顶的白顶建筑，这座建筑的台基显然高于其他城内的房屋，它的顶端有十字架标志，这让帖木真想到了后世的基督教大教堂，而经过阿剌兀思的介绍，帖木真肯定了自己的猜测，那座尖顶的宏伟建筑，正是安答堡子城的景教大教堂，它是汪古部贵族和广大部众进行礼拜、弥撒的场所。
“桑昆大哥，帖木真，是我大哥的侍卫向我们迎过来了。二位记得，等下一定要为我说情呐。”阿剌兀思看到北面有数骑驰了过来，所过之处，行人尽皆避让，遂最后悄声道。
到得阿剌兀思、桑昆、帖木真几人的对面近处，有一骑前出，这名侍卫先是下马，看向阿剌兀思行礼道：“阿剌兀思特勤，您的哥哥，尊贵的必讷亦惕吉忽里已然巡视南面的领地回来了，此时，他正在内城等着你呢。”而后，侍卫又转向了桑昆，向其致礼道：“还有远道而来的，克烈部的桑昆特勤，也请随我一并进入内城吧。”显然，这名侍卫也是认得桑昆的。
听到侍卫对阿剌兀思、桑昆二人的称呼，帖木真通过和桑昆、阿剌兀思在途中的交流，由此他知道，汪古人与蒙古人不同，他们不称呼贵人为那颜，而是沿用突厥的官号，特勤就是对可汗家族子弟的称呼，后来也延伸为对游牧部落之长的尊称。
而这名侍卫尊称阿剌兀思的哥哥，现任汪古部长为必讷亦惕吉忽里，这其中，必讷亦是他的名字，惕吉可以等同于特勤，这里是指对游牧部落之长的尊称。而忽里，则是进一步指统率数部之长，有此称号，则进一步凸显出必讷亦在汪古部中的领导地位。
“这是我的好兄弟帖木真，他此次是代表蒙古部去往金国都城，向大金的阿勒坛汗朝贡并参与大祭的，他也有阿勒坛汗的诏命作为通关文书，请让他也随我一起进入内城吧。”桑昆和帖木真亦是随着阿剌兀思下了马，而后，桑昆指了指帖木真，向对面的侍卫说道。
侍卫听罢后，平静地看向了帖木真。
帖木真立时会意，他立即命身后的豁儿赤，将一路上小心保存的诏命拿了出来，并向侍卫递了过去。
那名侍卫显然是必讷亦的心腹，他在小心的接过诏命后，仔细的查看了一番，而后，才郑重的把它还给了帖木真，继而他点了点头道：“既然如此，就请这位来自蒙古部的帖木真特勤，和桑昆特勤一起，随我入内城吧。”
于是，帖木真、桑昆一行，紧随于阿剌兀思、侍卫之后，往北面的内城而入了，而安答堡子城的内城，正是处于汪古部统治核心的几个大氏族的居地所在了。