帖木真与母亲、博儿术等汇合后，第二日继续出发，沿怯绿连河往东南而下，又行一日后，回到了残破不堪、毡帐破碎坍塌，到处都是被火烧焦味道的不儿吉岸营地。
在回返途中，帖木真已将探马提前散出，一来是要确保老营之地没有蔑儿乞人的伏兵，二来也是为了看看能否找出大乱中藏匿起来的自家零星散民，好将他们一并找出带回营地。
回到不儿吉岸旧营地后，帖木真随即开始组织众人，重新在附近的一片开阔草地上扎下了营盘。并继续向营地四面的树林、土山、坡地中派出几股探马搜寻残余部众，接下来的三四日间，陆陆续续有被探马们发现的部众归来了，这些百姓都是一样的灰头土脸、狼狈不堪、布袍破烂，有的在脸上、身上还挂了彩、受了伤，他们或是垂头丧气，或是小声哭泣，或是咬牙咒骂来袭的敌人，当然也有用愤怒和不信任的眼神看向帖木真的，好像在怪他没能保护住他们的亲人和畜群。
这些劫后余生，侥幸逃脱蔑儿乞骑兵追杀的人，都有一个共同的特点，他们中没有老人，女人也不多，他们中的大多数都是青壮年的男人以及孩子。显然，当蔑儿乞人来袭时，老人因为体弱很难逃脱敌人的捕杀，而女人的气力太小，又是草原上部落间厮杀掳掠的重点对象，所以蔑儿乞人在抢掠战利品时，当然不会放过那些还在生育年龄的少女和少妇，所以她们也很难逃脱追捕。
而只有这些身强力壮，能够反抗又头脑相对机灵的青壮年男人，才能在大乱中找到一线生机，突出重围，带着自己的孩子拼死逃出营地，并成功的躲藏了起来。
随着残余部众的陆续回归，帖木真开始清点家底儿，清点的结果当然是凄凉地，想当初辛辛苦苦攒下的三千余部众，现在只剩下了堪堪三百余人，被残酷的屠杀和掳掠后，部中人口减少了十倍有余！牛仅剩三十余头、羊只有五十余只，马稍多些，但也仅有一百余匹。比起被奇袭前，牛羊万头、马群数千的兴盛景象，可谓是损失惨重、惨不忍睹，而当初辛苦训练出的两百余精锐军士，也只剩下了三十余骑还在他的身边。如果用一个比喻的话，也就是只比一夜回到解放前好了那么一丢丢，嗯，一九五零年的样子吧。。。。。
帖木真心中疼的直在流血，但没有办法，现实是残酷的，他只能咬着牙接受，三百余人还要活着，还要吃饭呐。于是，在掩埋了旧营地上四散的部众残尸，并做了一场萨满祝祷后，他开始作出生产安排，除了牧养仅剩的畜群外，每日只留十余骑留守营盘，剩下的所有人都出去寻找食物，好在是金秋时节，无论是山中、林子中的野果、野葱、野韭都还长势不错，各种野兽也算是膘肥体壮，常常出没，这就给了帖木真以及治下乞丐般凄惨的部众们苟延残喘的机会，靠着这些野物和牛马羊产出的一些奶食，三百余人勉强能混个半饱吧。
在安排妥当牧养、狩猎和采摘等恢复生产的事情后，帖木真眼见部众们情绪低落麻木，就在一个清晨召集剩余的三百余部众，他站在一处木台上，拔出弯刀，大声痛斥蔑儿乞人的卑鄙与残忍，表示自己的亲人也被蔑儿乞人给抓走了，以此激起被杀或被抓去亲人的部众们的同仇敌忾之心，他向他们发誓，一定会为了他们报仇，他将前往黑林借兵，用不了多久，他就会带着他们杀入蔑儿乞人在薛灵哥河附近的营地，将蔑儿人屠灭殆尽，好为他们的亲人报仇！
果然，在听到帖木真将前往强大的克烈部寻求帮助后，台下部众们的情绪才算是恢复了一些，他们似乎又看到了希望，他们议论的声音逐渐变大，逐渐亢奋，最后他们中的男人纷纷拔出了刀来，大声怒吼着要向蔑儿乞人复仇！
帖木真见这些活下来的青壮年男人又有了复仇的血气，当即便开始着手，将所有十五以上的男人都纳入军事训练之中，除孩童外，得兵一百余人，编组成十个十人队，任命十人长，重新组织这些兵马轮番牧养牲畜、狩猎和开展弓马骑射、步战等训练，以备将来征伐之需。