可能是因为在克烈部外交的初战告捷，使得帖木真昨晚喝的格外高兴，顺带着在毡帐里大睡了一觉，愣是一个梦也没做，直到清晨天明，他醒的虽早，但却精神极好。
在他醒后不久，奎帖木儿的那可儿就来叫他们了，于是帖木真喊醒了合撒儿等人，简单洗了洗后，就去了奎帖木儿的毡帐。
在奎帖木儿的毡帐中喝完肉汤后，在这位面善的胖大叔的带领下，帖木真一行翻身上马，继续快马沿土剌河向西，往黑林赶去。
至下午时分，帖木真他们终于来到了土剌河上游南岸，博格多乌拉山脚下草木茂盛的大片森林草原地带，一眼望去，北面的博格多乌拉山的高处被密林覆盖，山杨、桦树、针叶林木不可计数，而在低处和近处，则是层层叠叠的布满了松树，成片的黑色铺满了山腰和山下，黑林之名由此而来。在这山脚下的森林边缘地带，就树立着克烈部脱斡邻勒汗的大帐。
脱斡邻勒汗的大古列延营地，已然近在眼前。
帖木真跟在奎帖木儿身侧，他放慢了马速，在马上由古列延的外圈逐渐向中心行去，期间，他看到有为数众多的克烈部百姓在各自忙碌着，赶着羊群、马群牧放才回来的，狩猎满载而归的，做奶食的，三两相聚交谈的，孩童追逐打闹的，他仔细观察，发现克烈部的百姓无论老幼，无论贫富，都在胸前挂着十字架，区别就在于，有些人戴的是金或银十字架，有些人戴着铜十字架或铁十字架，而另一些则只带着简陋的木十字架。
还有克烈人的长相，他们有的相貌特征和蒙古人别无二致，高颧骨、扁平脸、眯缝眼，中等身材，并不高大。而有的则长得较高，肤色偏白，高鼻深目、头发蜷曲，而他们的眼珠则呈现出蓝色、褐色、黄琥珀色或是灰色。至于还有一些，他们肤色略黑，眼窝微陷，鼻梁挺直，头发微卷，有着典型的混血相貌特征。
嚯嚯，克烈人的成分很复杂嘛，白人、黄种人、混血种都有啊这是，亏我看了马里丹那高鼻深目的长相后，还以为克烈人都长得像他一样，是典型的欧洲人样貌呢，帖木真在他们的面上一扫而过，心中啧啧称奇。
他不知道的是，克烈部乃是以九姓鞑靼为基础，历经突厥、回鹘两大汗国统治，回鹘汗国在漠北的统治崩溃后（公元840年），九姓鞑靼又吸收了众多选择留居漠北的突厥、回鹘的残部，而后又有康里等来自西域的部族融入其中，历经数百年，最终才形成了拥有克烈、只儿斤、董合亦惕、撒合亦惕、土别兀惕、阿勒巴惕六大分支的强大部落联盟。而也正是因为这样的融合，才使得克烈人的相貌特征存在明显的差异，毕竟遗传上还有显性基因和隐性基因的差别的嘛。
再往古列延的的中心走，帖木真经过了一处被低矮的木栏围起的一片方形区域，他看到，这片围起的方形区域有一个宽大的木门，此时，木门内人声喧闹，不时有拉着数只骆驼的商旅穿进穿出，而木门内的空地上，则或是露天、或是搭着凉棚，摆着各类的摊位，售卖和交换羊马等牲畜、狐皮、貂皮等裘皮、绸缎布匹、鹰鹘、各色金属器具等等各有不同。有些人的穿戴、发式，扫一眼就知道那是草原上的游牧民，而有些正在与游牧民讨价还价的人，则是服饰各异，有头戴白色或黑色的大缠头，身穿条纹长袍，留着较长的络腮胡子，高鼻深目的。也有带尖顶小帽，身着带有花纹的红色布袍，束腰带，只留唇上短胡的，奎帖木儿告诉帖木真，这些与游牧民做生意的人，都是来自西域的商贾。
原来是一处草原集市，帖木真了然的点了点头。
再往前走，帖木真还看到了有的毡帐的外罩布料上绘有黑色的十字架标志，还有的毡帐的外壁布料上则绘有云纹、草纹和带有双翼的天使形象。