年刚过完。今天风大，树上的雪被吹得“哗啦”落下来。地上凝着灰色的冰。冰里还封着死了的小虫子。田野里没什么人，但听“咣、咣”的声音，倒似铠甲武士在操练。</p>
其实不过是箍桶的声音。</p>
易澧的爹敲了一会儿，把完成的桶放在右边，数了数，五个。每个四文钱，今天有望赚得大半吊钱。可以把过年的花销贴补贴补。</p>
易澧的娘在后院洗衣服。依然跟往常一样，揽了人家的衣服来洗。他们好处是院子里自己有口深井，水从来都满盈盈的。冬天特别好。井水暖和。易澧的娘不用像有些女人一样到河上洗衣服，把手都冻裂，有的男人还要讲：这些女人的手像鸭掌一样，不怕冷的，让她们去！</p>
谁的手活该是鸭、是鸡、是猪、是狗呢？落难的王孙不一样在阴沟里刨食。把易澧的爹娘请到宫殿里，怕他们不会吃香喝辣养尊处优起来。</p>
林代收了易澧之后，给他们的钱，其实也够他们小小的养尊处优一把了。但他们穷困归穷困，有个好处：拿到钱，不会立刻去挥霍。</p>
他们手里从来没拿过这么多银子，吓都吓死了！藏哪儿都觉得不妥贴，恨不能挖一个百丈深的大洞埋起来，上头放一窝毒龙来守护——如果他们搞得到毒龙的话。</p>
要他们花这笔银子？就跟要割他们肉一样。会痛！</p>
不管怎么说他们还是把债还了、把儿女需要的衣服买全了、米瓮里有米、油瓶里也居然有油了。除此之外，他们就不肯再花了！除非是买田地。地是看得见的、实实在在的东西。</p>
但很快，林汝海的产业破败了，居然负了好多债，而崔大管家又跑了。现在整天有一堆人堵他们家门口，据说是要算帐的。吓得连蓉波姨奶奶都跑掉了。后来那堆讨帐的走了，大概帐目还是算清楚了。但是流言蜚语却没有平息过。易澧的爹娘生怕自己手里拿到的银钱，也会被债主上门讨走，填林汝海铺子的空缺。于是他们开始装穷，并对外宣称：他们从来就没有富起来过！</p>
各种长工短工的活计，他们也还接着干。甚至他们的孩子也还接着干。他们实在是苦坏了。送上门的活，不接，那工钱眼看着赚不着。就好像口袋要空了似的，有种天然的恐慌。而他们的孩子如果不干活，闲在家里，他们恐怕孩子们要变坏的！</p>
对穷人来说。游手好闲都是一种罪恶。从根源上来说，这是因为赚不着钱。穷则生变，不是饿死，就是铤而走险，往往后者的可能性更高。所以在穷人之中。把游手好闲与罪恶划上等号，是合适的。可是对于易澧的爹娘，已经拿到林代给的那么大笔钱了。已经脱离穷人阶层了，孩子们适当的清闲一点。并不必然引罪恶。可惜他们受穷苦的思绪浸染过久，已经忘了这道德观最早是怎么生的，只记得当中划的等号。因此他们也不允许孩子们空闲下来。</p>
易澧的姐妹们做着针线活、或在厨房里忙乎，兄弟们背了一捆柴，跟其他柴禾一起码在院子里，并把鸡窝拢好。</p>
这时候他们看见有客人上门了。</p>
客人乘着两顶小骡车，一前一后，度不紧不慢。车子算是很朴素的样子。但在乡间来说，骡子不去干活，还要拉人，已经算奢侈了。还要专门备个车子！还是两辆！这绝对已经不是普通的排场了。</p>