“怎么是敌袭的号角”信使百思不得其解.明明就是两个人冲关，那长岛城的和尚怎么会吹响敌袭的号角声......
这年头到处都在打仗，日本农民基本上都能分辨出各种号角声，更别说信使这样的在野武士了.
由于见识过佐竹义重的武勇，信使对两人冲破下一道关卡有着足够的信心.毕竟不需要全歼敌人，只需要冲破他们的阻拦就行.
只是这敌袭的号角声一响起，信使整个人都觉得不好了.
如果光是警戒的锣声，那前面关卡的和尚或许会警惕，但不至于象听到敌袭警报那样的如临大敌，严阵以待.
“要不我们从山林中走吧，绕过前面那关卡......”信使建议道.
佐竹义重摇了摇头，没说话，继续策马前行.
开什么玩笑，这大半夜黑灯瞎火的走山林，别说看不清楚方向，光是那些拌马蹄的杂草灌木啥的就够你头疼的，更别说还有那些毒虫长蛇什么的，万一惊了马把你给甩下来那就更糟糕了.
两三百米的距离说近不近，说远不远，两人很快就看到了前面火光冲天的关卡.
这不是关卡失了火，而是关卡上的和尚为了看清楚外面的情况，不但在大道两边和围栏前面都点燃了不少火堆，就连围栏上面都插着十余个火把.
现在关卡里的情况倒是在火光的照耀下一目了然，但同时佐竹义重要是策马冲关的话同样会被关卡里的和尚看得很清楚.
关卡里大概有二三十个和尚，人数和前面那个关卡一样.不一样的是前面那关卡一半多的和尚都在草棚里睡大觉，被佐竹义重冲进草棚砍瓜切菜一般，根本没费什么力.
而这个关卡里面的和尚已经全起来了，手里都拿着武器.栏杆前面就有十余个和尚站成一排，持的都是三间长的竹枪.
间是日本民间特有的数量单位，实际上指的是草席的宽度，一间约为一米二，三间长就是三米六的长度.
日本战国历史上有个民间传说，就是木下藤吉郎被织田信长提拔为武士后组织手下的足轻训练，采用四间长的竹枪打败了拿三间长竹枪的前田利家的足轻队伍，向织田信长展示了虽然没有前田利家的枪术，但依靠足够的长度就能却敌的思路.
实际上这个民间传说完全没有依据，以日本战国时期那些当足轻的农民的身体素质来说，他们根本拿不动四间长的竹枪.
四间长已经将近五米，这么长的竹竿，就让现代人端着一头，另一头凭空一米五的高度悬着，也保证现代人坚持不了五分钟.更别说这些身高一米五甚至还不到这高度的日本农民了.
而三间长的竹枪已经是战国时代日本人能使得动的最大的长度了，能使的动这长度竹枪的都已经算是精锐.
而现在这十余个站在关卡前面的和尚就是这样的精锐，个个身材壮实，膀大腰圆，手里的三间长竹枪完全能抵得住冲刺而来的战马.
“我们还冲吗”信使紧张的吞咽着口水.
“我先过去试试他们的本事，你就在这里替我压阵.”佐竹义重依旧是那副荣辱不惊的表情，似乎眼前的阵仗根本没放在他眼里一般.
策马前冲，马蹄声急促的响起.
关卡前的和尚已经有了足够的准备，他们第一时间就发现了急弛而来的一人一马.
“来人止步，立即下马!”一个尖利的声音响起.
而关卡前面站成一排的十来个和尚也将长枪的尾部放在地上，用脚踏住，身子半躬，双手将长枪扶住，枪头指向半空.
看来这十余个和尚都接受过严格的步兵对付骑兵的战术训练，所以才能摆出这个拒马的阵型.虽然只有十来个人组成的枪阵，但对付单人独骑的冲刺却是足够了.