这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
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这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>
如今的世道,已经变得这么艰险了吗?</p>
曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
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曾经天下大抵承平,百姓多安居乐业,即便出现什么天灾人祸,也有朝廷、百家牵头,当地修士主动配合赈灾,维护一方水土安宁,这样群策群力,往往很快就能把灾难的危害降到最低。</p>
这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
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这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
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这样下来,因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。</p>
这番话后,刘恒陷入沉默。</p>
他不是担忧涌来的灾民太多,更在意王昌明提到的“十中一二”。</p>