比如第一篇，是关于灵石合成与分解的猜想，几乎不用动脑筋也可以联想到，这一篇猜想重点讨论的主题，应该是利用低品阶的灵石来合成高品阶的灵石。如今在修仙界，上品灵石和极品灵石的价值，已经远远超出了其作为流通货币的价值，如果真的能够通过低品阶灵石进行合成的话，这无异于是一个点石成金的致富之道！
此外，第二篇是关于灵兽迅速养成的猜想，第三篇是关于灵根优劣判定方法的猜想，第四篇是关于加快修炼中灵气吸纳速度的猜想。
而与这四篇猜想相比，第五篇则引起了张衍之的浓厚兴趣，这是一篇关于制符术改良的猜想，而制符术正是张衍之将来准备学习和从事的修仙职业，其中所需的入门诀要，以及朱笔、灵砂、符纸等一应物品俱已齐全。
放下玉简，张衍之心中开始快速盘算起来。或许对于孙典来说，丹药、符箓、玉简这三类物品之中，玉简的价值最低，几乎可以忽略不计；不过对于他来说，情况却恰恰相反，丹药、符箓价值虽高，也只是有价之物，而这记载有吴晨子毕生心血的玉简，在他眼中才是真正的无价之宝！这看似天马行空的猜想之中，哪怕只有一点点信息可以被自己实际利用，其产生的价值恐怕也是不可估量的。
“老道的这些宝贝，小友都已经看过了，不知小友打算用何物来交易呢？”孙典见张衍之有些出神，于是开口提醒道。
“呃，这个嘛，且容小子思量一二。”张衍之回过神来，看了看孙典，又问道：
“方才从这玉简中得知，吴晨子前辈共记载了三十三篇猜想，为何其中只有这十篇？”
孙典皱了皱眉头，道：
“这个嘛，家师仙去之时，老道并不在身边。待到替他老人家收拾遗物的时候，便只发现了这十篇，其余的尽都遗失了……哎，这玉简之中所记载的，可是家师毕生心血，其价值之大，又岂是区区灵石所能形容的？”
忽悠，继续忽悠！张衍之心中暗笑。之前对孙典好不容易改观的些许好印象，霎时又荡然无存了。
“不知国师何日起身？”
“三日之后，老道我处理完此间的一些俗物，便要离开天巧城。小友为何有此一问？”孙典道。
张衍之想了一想，现在自己身上最有价值的东西，当然是灵画，其次是一套练习制符术的法诀和物品，不过这些都是不能拿来作交换的。若是要想换得孙典这些物品，思来想去，也只有再去古旧市场里面碰碰运气了！不过口中却胡乱杜撰道：
“不瞒国师，家师在临行之前，确实还留了几件东西。不过，这些东西并没有存放在此处，而且……是否将家师的物品拿来进行交易，小子心中也是十分犹豫！不如这样，三日之后，小子前去三元观为国师送行，届时再商量此事如何？”
说罢，张衍之起身送客。在临走之前，孙典又把自己的物品吹嘘了一番，叮嘱他三日后午时务必前来一会云云。
送走孙典，张衍之恨不得马上就去天巧城的古玩市场淘弄一番！
不过抬头看了看天色，此刻已经是接近正午时分，便决定用过午饭之后再去。（说起圆古大陆的就餐习惯，笔者在此多啰嗦几句，以免读者以后读起来会稀里糊涂。）
圆古大陆上的五个国家，均是以农立国，国库税收的主要来源，也无非是耕、牧、渔、林四大产业，再加上商贸业。虽然，据说在圆古大陆的东西南北四方数十万里之外，还有其它大陆的存在，理论上存在跨海贸易的可能，不过这也只是存在理论上的假设。就连传说中的修仙之人，都无法跨越圆古大陆边界的天堑鸿沟，那世俗界的凡人又如何能走得出去？
既是以农立国，那圆古大陆上的普通百姓，自然也就一直保持着自古以来的农作生活习惯，日出而作、日没而息。因为如此，从古至今，普通的百姓之家一直遵循着“一日两餐”的规矩。
其中第一餐称为朝食，大约是在上午辰巳交接的时辰，在这个时辰，早起下地耕作的农夫已感到腹中饥饿，于是返家就食，此刻距离正午大约一个半时辰到两个时辰左右；第二餐叫做飧食或者夕食，大约是在下午申时以后，距离第一餐的时间，已经过去了三个半时辰到四个时辰，此时忙碌了一天的百姓已经十分疲惫，饥肠辘辘地返回家中就餐，用过这一餐之后，会有一两个时辰的休闲娱乐时间，待到天色晚些便上床休息，为第二天的农作积蓄精神。不过对普通老百姓而言，“朝食”“飧食”这些书面化的叫法太过拗口，久而久之则干脆叫做早饭、晚饭。
不过这种“一日二餐”的就餐习惯，也仅仅限于普通百姓家。对于锦衣玉食、有钱有闲的官宦人家和富商地主而言，则早已形成了“一日三餐”的习惯。与普通百姓第一餐必须要吃饱不同，上流阶层的早饭，则主要吃些精致点心和粥类，中午和晚上才是正餐。
;