“陛下，臣羞愧难当，恨不得以头抢地耳。”
二世听了，微微看来他一眼。
论交情，扶苏和冯劫的来往其实要比扶苏和李信的交情来的深厚。
“朕少时还是公子的时候，奉命出使齐国，来去约有半载，是你陪同的。后来朕做了治粟内史，又在朝听政，你的心性，朕再明白不过。”
冯劫听了，他连忙道：
“陛下对冯氏一族，恩典颇深，臣误带高渐离回咸阳城，还是陛下在先帝面前为臣一家化解此事。陛下仁心昭显，宫中府中无人不知。陛下以德服人，臣对陛下佩服之至。也是从那时起，臣就发誓，一定要为陛下肝脑涂地。”
嘴上说着这些话，但是这君臣两人心中却都觉得讽刺。
尤其是冯劫，他虽然还被蒙在鼓里，但是他却深谙二世作为为君者的无情，尤其是发现了冯氏没有了利用价值之后，就想着一脚踢开。
在冯劫的潜意识里，父亲的死，归根结底还是因为二世执意设立四部，分化了丞相的权力。
“朕相信你对朕一片忠心。不过你现在还是专心服丧，待服丧日满，倒时再回到朕身边为事。”
但凡有点脑子的，都知道二世这话只是客套话。
说的不雅点，二世言下之意分明是，你的忠心朕是用不到的，至于其他的，也有别有别人替代你。
冯劫只能勉强作笑：
“陛下体恤末将，末将谢陛下。只是臣怕日后服丧三年，三年见不到陛下。”
“三年？未免太久了。”
冯劫聚精会神的听着每一个字，生怕错漏什么。
冯劫试探问道：
“可是儒家礼法所约，就怕是陛下想让臣回去，臣也怕朝中也有人非议啊。”
二世轻蔑笑笑：
“儒家礼法，当礼法对于帝国有害无益，朕为什么还要遵从这样的礼法。当年孔子责备宰我，斥责宰我不仁，说服丧三年，是天下通行的丧礼。难道宰我没有经历过被父母抱在手上三年吗？如今竟然连三年的丧期都不愿意守了！”
“难道你认为孔子责备宰我的话是对的吗？”
冯劫胆怯，二世可是尊儒的人啊，若这话是个陷阱，冯氏一族可就要被他一句话拉下水了。
“陛下，臣不敢评断孔子。但宰我未必有错。”
二世听了，则笑：
“一个不能适应大秦帝国的儒家，算不得好的儒家。如果朕身边的有才之士都因为要去服丧，离朕而去三年，那这朝政大事谁来商议决定，此中事由，确实需要好好商议协定。”
冯劫察觉到，这是二世在暗示他，要给他机会。
“陛下所言极是。末将倒是以为，可以改我秦国战时的礼制小丧七天，大丧三十天为儒家礼法，如此一来可以节省费用，避免铺张浪费，二来可以让各行业的人尽快回到各自的位置上去，避免贻误国机。”
二世听了，颇有深意的看了他一点。
首先，二世喜欢实用，所以奢侈浪费的大可不必。儒家礼法里讲求孝道非常浪费金银财帛。其次，据二世所知，这样的礼制，就是给士大夫阶级规定的，为了凸显贵族和庶民之间的区别。
农户家里，饭都吃不饱，又怎么会顾及这种礼制。
这也是贵族看不起庶众的一个重要原因。因为庶众之中很多人都识字，但是即便他们识字，可是却不愿意遵守礼仪礼法，于是贵族更家看不起庶众。
不过，衣食足而知荣辱，背后更深的层次也只有高人才能参透，并且理解。