师祖没有再发出喊声，他的头垂了下去。更新最快老同和那几名日本鬼围着残缺不全的师祖，手舞足蹈。
豹子挥手说：“上船，干掉狗娘养的日本鬼，再走不迟。”
我们，是豹子、黑白乞丐，和我。
夜晚来临了，我们划着木筏渡过湖水。
日本鬼沿着湖水从西面走去，没有了木船的他们，只能寻找桥梁，桥梁在草原上非常稀少，也非常简陋，只供转场使用。转场，就是人们赶着羊群寻找草场。一般一年两次，夏天一次，冬天一次。这种供羊群行走的桥梁，都是独木桥。
我们划过湖水后，趁着夜色，向西面追赶。
这是我第二次走进这片茫茫无边的沙地，而豹子却跟着师祖在这里生活了很久，黑白乞丐也多次在这片沙地上穿行。在这片沙地上，师祖他们在哪里布置了机关，哪里才能通行，豹子都很清楚。
沿着湖岸向西走，只有一条弯弯曲曲的小路。有的地方是无法通过的沼泽，只能绕行；有的地方是密密的灌木丛和枣刺，也不能通过。日本鬼不知道，但是我们知道。
就在日本鬼将他们打着绑腿的双脚试探着伸进沼泽地里的时候，我们已经兜了一个大圈，走到了他们的前面，拦截他们。
日本鬼人数比我们多，这不是优势；日本鬼手中有枪，这也不是优势。要在这片严酷的自然环境中生存下去，优势是对这片自然地理的熟悉。
我们用了各种方法伏击日本鬼，我现在能够想起来的有这些：
我们砍断芦苇，噙在口中，刨个坑，睡下去，只把芦苇管露出地面，用不了多久，风沙就会把所有痕迹淹没。我们选择的地点是在日本鬼必经的路面旁边。日本鬼来到这片沙地很多天了，又打了一场大仗，身心疲惫，这一路上走得有快有慢，我们专门干走在最后的那一个。
日本鬼休息的时候，清点人数，发现少了人，这才明白有人在后面盯上了。此后，日本鬼走路的时候，再也不敢落单了，抱成团，一步一步慢慢走。
向西走几十里，有一片树林，树林里有师祖他们布置的陷阱。削尖的木头绑成耙齿，架在树顶上。耙齿与细绳子相连，细绳子藏在草丛中，日本鬼只要碰断了头发丝一样的细绳子，耙齿就会从头顶上掉下来，穿透身体。耙齿是一种农具，犁耧耙耱耩子铧，都是大型农具，现在都已经在农村消失了。
这一路上，日本鬼惶惶不安，如果走在集市上的老鼠。
日本鬼好不容易找到了转场的独木桥，可是桥梁已经被我们做了手脚，我们把桥梁下面凿空了。日本鬼走到桥中央后，桥梁断裂，他们全都掉了下去。
我们藏在树丛中，看到其余的日本鬼都被水流冲远了，只有一个人爬上了对岸。
他一瘸一拐地走远了。那是老同。这个日本特务不一般，会游泳。凡是当年来到中国当特务的日本鬼，都会十八般武艺，都不一般。
干掉老同。
隔着湖水，我们只能看着老同像跛脚的鸭子一样，一瘸一拐地逃走了。我们决定以后再去找他，要找到老同，不是一件困难的事情，哪里驻扎有日军，哪里有一个跛脚日军头目，那个人就是老同。
我们沿着湖岸，找到了藏在芦苇丛中的木船。划船过湖，然后去往格日勒。弹溜说过，在从古鲁奇到格日勒的途中，他总感觉到有人追赶；而过了格日勒，后面没有了跟踪的人。
古鲁奇，格日勒，跟踪的一定就是三师叔和燕子。因为弹溜抢回来了大钻石，因为三师叔和燕子寻找大钻石。
我们来到了格日勒。
格日勒村外有一座丘陵，丘陵上有一群羊，白色的羊群在山坡上静静地吃草，远远望去，就像繁星点点。放牧羊群的是一个反穿羊皮袄的老头，他就像一头站立起来的老羊。他手中拿着长长的羊鞭，每当有哪只不愿循规蹈矩的羊跑远了，老头就甩响长长的羊鞭，鞭梢像游蛇一样，在空中扯出了嘹亮的声响。