第四百七十三章 求救</p>
好容易才从妖门所在的范围出来，雒明只得临时的选择从另外的一条道路出山。</p>
老魔身上的物品许多暂时都无法使用，只能放起来真正让雒明使用的其实并不多，不过这已经让他感到满意了。</p>
尤其是那两枚仙符，虽然必须要仙灵之气才能够释放不过其真正的价值却是无法估计的，何况还有一个如何制作仙符的玉简，梗死让雒明获益匪浅，对于咒符的研究有了很大的提升。</p>
虽然限于目前没有仙灵之力无法运用，不过其中很多的知识完全可以借鉴，让雒明对咒符的研究又有所提升。至于玉简中提到的仙灵之气则明显是散仙才能够拥有的灵力，和修真者这灵力不同，是属于另外一种更高档次的灵力。</p>
雒明目前不可能拥有，不过因为他修炼的道路和其他修真者并不相同，也因此对拥有更高水平的灵力他有着不同的理解，其实雒明一直都对炫火珠中有时莫名出现的那高强度的灵气感到敬畏。</p>
自从吸收了那白云涧大山中不那金色的液体之后，这珠子中便蕴含着一种让雒明感到恐怖的气息，只是这气息虽然不会伤害他，雒明目前却也根本无法操控它。</p>
甚至到如今他都不敢将珠子收入到体内，显然这珠子中蕴含的灵气绝非是普通的灵力，雒明目前还没有见识过传说中的仙灵之气是何种样子，不过他却已经确定了那就是炫火珠中蕴含的灵气绝非普通修真者能够拥有的。</p>
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纵使他见识过的强者如同熬无烈这般含有滔天妖气的强者，在气息上也没有炫火珠如今蕴含的灵气给雒明带来的感觉强烈。</p>
也因此雒明倒是很期待这珠子变化之后给他带来的改变，不过经历了几次的尝试之后他发现无论是使用何种手段都无法调用这珠子中的强大灵气。</p>
现在也唯有寄希望与能够尽快的提升实力，也唯有实力提升上去之后才有可能更加完全的控制这珠子，很多控制手段也只有在元婴期的时候才能够施展，虽然雒明如今的实力是青舍期，不过毕竟不是真正的元婴期。</p>
而炫火珠还是和修仙或者更准确的说是和火属性的功法配合起来最为紧密，也因此雒明想要更进一步的控制炫火珠，掌握其中强大的灵气也唯有尽快的提升实力才行。</p>
除了玉符之外其他的大威力符咒也是有不少，显然老魔并不常用这些物品，全都杂乱的堆积在一起，想要直接找到恐怕并不容易。</p>
这次大山之行可以说是满载而归了，虽然也担着一定的风险，可让雒明庆幸不已的还是他总算的活着出来了。</p>
按照柳老地图显示，在有两日的路程基本上就能够走出大山。</p>
只要离开大山这处险地，雒明的安危就能够基本上得到保障。</p>
此时雒明正在一处平缓的地方盘坐在那两进行休息，虽然以他的修为早达到辟谷境界，可也并非表明没有疲惫感。</p>
在经过大山中长时间的赶路适当的休息还是必须的，毕竟众多的毒虫加上一些难行的道路这些都必须是他要去面对的，虽然这些环境要比强大的妖兽好对付些，不过整日到这这种恶劣的环境中跋涉心力的耗费还是很大的。</p>
这大山实在是太过广阔了，即便是有地图的情况下雒明也是花费了不少的时间在其中行走，长时间的枯燥旅行加之周围环境的恶劣。</p>
虽然雒明准备的充分，不怕那些无尽的毒虫侵扰，不过恶劣的环境却也依旧是需要克服的，有时候整片的山林全都是被毒瘴所笼罩想要直接穿过的话自然需要从毒气中穿过，若是想要绕道通行的话，整个的山脉都是被毒气所笼罩，想要绕过去至少多走数日的时间。</p>
如此艰苦的道路，即便是雒明这样修真者也是吃不消的。</p>
也因此他并非一直赶路，感到心浮气躁的情况下就会停下来休息几个时辰。</p>
食物一般的情况雒明都有准备并没有猎取野物，何况他吃东西的时候并不多。</p>
最多不过是取出了一些一路采摘的灵果来服用，这些灵果不但能够补充一定的灵力消耗，最为重要的还是其味道清新、香甜是不可多得的物品，和凡间的那些水果自然是不可相语的。</p>
如今这些灵果也只能在一些大山深处才能够见到，有些较为容易栽种的在一些修真大派中偶然也能见到，多是用来招待贵客或是门中的那些掌权者服用，普通的弟子却是很少有机会食用的，也因此这灵果可不是一般修真者能够得到的。</p>
一边品尝这灵果，一面检查着身上收藏的东西，这次他可是得到了不少的好东西，雒明打算将这些物品分门别类的保存，省的到时想要寻找的时候再费劲的寻找。</p>
对于雒明来说很多的物品都是都是需要救命的，若是拿取不及时的话后果是很严重。</p>
加上他的记忆力不错，基本上能够保证一些物品的准确的位置，以及自身拥有的物品，在遇到相关的物品的时候也能够想起。</p>
就在这时他发现放置令牌的位置传来了一阵异动，因为已经经过了一定的炼化也因此雒明立时便有了感应。</p>
他发现异动的根源竟然是那里的两枚令牌，其中的一枚令牌是寺里发放的长老令牌，因为当上长老并没有很久，这令牌他也基本上没有使用过，其中的很多功能雒明到现在甚至都还没有来得及了解。</p>
这主要也是因为他基本不再寺中，用到这令牌的机会几乎没有，加之这次出来事情比较多，也就没有仔细的研究这枚令牌，至于另外的一枚令牌则是师父赐给雒明的代表着太上长老的一枚令牌。</p>
这种令牌其实从某种意义上代表着太上长老本人，同时也是一种身份的象征，因此是珍贵无比的，比另外一枚长老令牌要珍贵的多，这从两者的品质上就能够看出来。</p>
拿起那枚长老令牌的时候雒明才发现里面传来的应该是某种信息。</p>
虽然知晓门派发下的令牌绝对不只是身份象征这么简单，雒明因为并没有去深入的研究自然不知晓这些信息的内容，好在当初寺里发下令牌的时候充分的考虑到了此点。在发下长老令牌和服饰之后还发下了一枚玉简，这玉简中介绍了不少长老的职责，其中也包含如何操作手中的令牌，用法全都清楚的介绍过了。</p>
看过之后才知晓，这令牌不但是一件法宝，更是身份的象征，持有者在门派中和身份清楚的写在上面，是各派进行身份辨认的主要手段，毕竟像是佛光寺这样的大派人员众多，很多常年的驻守在外。</p>
就算是长老一级的门派高手也不见得彼此全都认识，甚至有些尊者级别的也很难认全，太上长老成年闭关，几千年的寿命让他们早就淡出了寺中弟子的视线，有些长老或是是尊者甚至致死都没有见过某位太上长老也是不稀奇的事情。</p>
也因此这身份令牌自然就变的尤为珍贵了，低级弟子的令牌多是法器有些很好仿制，不过到了长老一级的令牌就是法宝了，很多都是收入体内，只要炼化过了其他人再使用很快就能够辨认出来。</p>
而且低级弟子的令牌并没有其他的功能，而长老。尊者等这些人的令牌就不光是身份的象征这么简单了，还有着其他的功能，能够发出一定的信号，这些信号能够代表着不同的意思，比如求救、召集等等。</p>
当然不同的令牌功能也不尽相同，不光是佛光寺的令牌有此功能，各派基本上都是如此，不过令牌的样式多有不同而已，各派都有各自的信物标记，彼此了解的能够通过令牌辨认出对方是何门派。</p>
尤其是一些大派的令牌，在通道修真者便是强大背景的象征，行走在大陆修真界中也方便许多。</p>
也因此雒明在得到老魔的令牌之后很快的就想到了此点，虽然老魔重伤的情况下不可能很快的恢复过来，何况在大山深处根本连找到资质好饿修真者夺舍都不可能。</p>