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12.儒商的自我约束(1 / 2)

道缘儒仙 鬼雨 更新时间 2019-09-16

 (第五十九章富贵与我如浮云,君子爱财仁义信)

兰儿笑吟吟地看着他兴致勃勃的神态,撇了一下嘴道:“我看公子越来越像生意人。儒家向来不提倡经商,你这样投机钻营还怎么做儒仙呢?”

叶昊天“呵呵”笑道:“谁告诉你儒家不能经商?”

兰儿脱口而出道:“我见到的儒学之士要么是达官贵人,要么是白首穷经,却很少见到儒士经商的。”

叶昊天摆摆手道:“你说的现象确实存在,但并不能由此认为儒家不善经商。《论语》有云:‘富贵而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’可见儒家并不‘罕言利’,但‘不义而富且贵,于我如浮云’。儒家和经商并不矛盾,两者完全可以结合起来,‘良贾何负闳儒’,‘以儒商饬商事’。如果把儒家的道德观念融入经商之中,以诚实守信、‘君子爱财、取之有道’,做人经商并重,以做人的追求来经商、在经商的过程中体现做人的原则,那就是儒商了。我要做的儒仙是有儒有商的儒商之仙,呵呵,这样才能与众不同啊!”

兰儿听了心中一动,明眸一闪道:“公子说的好像不错,我听爹讲过,近年来有一批来自徽州和安庆一带的商贾,被人称为‘徽商’,他们明确提出了以儒入商的观念,讲究守信用,诚实不欺,以义取财,仗义疏财等,把诚、信、义、恕、让等儒学原则贯彻到经商之中去,反对一味求利的商人习气。我觉得他们的提法很好,不过似乎很难真的做到。试想一下,依靠道德自律究竟能不能抵制几乎是人的本能的利欲呢?”

叶昊天闻言点点头,低头沉思了片刻道:“其实这正是儒商精神的精华所在。儒家重自律,法家重他律;儒家强调道德自觉导之于前,法家则以严刑峻法惩之于后;儒家讲究以道德力量来维系社会秩序,让人追求一种精神自觉……”他还待继续探讨下去,忽然外面传来敲门的声音。

……………………。

西门豹离开之后,兰儿叹道:“看来儒商或许真的出现过,却不知其中的代表人物是谁?”

叶昊天想了想道:“儒商之中有几个著名的人物,分别是范蠡、计然、弦高和白圭。范蠡可谓家喻户晓,我们就不说了;弦高犒师的故事也很著名;白圭乃‘天下言治生者祖’,就是说他是经营贸易的鼻祖,也是一位响当当的人物。另外一个人名叫计然,你知道计然是谁吗?”说完笑嘻嘻地看着兰儿,想欣赏她为难的样子。

没想到兰儿脱口而出道:“计然者,姓辛氏,名文子,人称晋三公子,博学无所不通。时遨游海泽,号曰‘渔父’。范蠡知其贤,卑身事之,请受道,藏於石室,乃刑白鹬而盟焉。这问题难不倒我,计然是范蠡的师傅!”说完眉飞色舞地看着叶昊天,等着看他的反应。

叶昊天果然吃了一惊,用极为夸张的口吻道:“娘子无所不知、无所不晓,小生佩服得五体投地!不过,你怎么会知道这个人的名字呢?”

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