一个是大宋皇族之中默默无闻的皇子，另一个则是地方豪门之中的天才少年，两人因着种彦谋的原因相聚在驸马府，并且性格也算相投，被种彦谋言行举止之中多少带有的后世思想所影响过后，少年人的满腔热血都被激发了出来，对已经延续了千年，变得腐朽冗沉的儒家思想早就不喜，如今有了自由发挥的机会，当然是恨不得一个人呆着了。
比如赵构，他的涉猎很广泛，以至于种彦谋不小心露出的一手现代素描功底之后，就让其眼红不已，嚷嚷着要学，种彦谋无奈之下，只能用自己的半吊子底子教了他一些。
种彦谋的文学以及艺术工地自然是比不上赵构这种人的，赵构除了这些文学以外就没有其他的事情可干了，投入在这上面的时间简直可以说多到令人发指，一杯种彦谋指导学会了最基本的一些技术点之后，便兴致冲冲的开始了自己的研究，因为种彦谋能教他的就这么多了，余下的还要靠赵构自己去研究。
实际上关于素描这种现代绘画技巧，他早就被赵佶给逼出来了，赵佶也是个爱画画的人，赵构赵楷等人的艺术天赋都是从赵佶身上传下来的，赵佶也不知道是从哪里打听到的，总之赵构关于这方面的事情根本不该问种彦谋。
反而应该问他的父皇赵佶，赵佶在得到了种彦谋的指教后不久，就有模有样的画了不少的画作，其中既有偏西方的画法，也有中西结合的。
东京城内也不是没有欧罗巴的人，只不过这些人在艺术方面真的没什么造诣，也是，在这个时代想要在东西方两个巨大而精彩的文明世界之间来回，实在是一个很可怕的事情，用九死一生来形容都有些名不副实。
两地之间路途超过数万里，耗时极长的同时又充满了危险，但凡会些这种绘画等艺术的人，想必对去到东方的神秘帝国没什么兴趣，虽然他们可能在很多场合都表达出了自己对东方帝国的向往，但当真要他去的时候，就不要怪他翻脸了。
赵构的画目前来说只能算是初窥门径，他最近的时间有很多都用在了研究枪炮之上，比如火药的配比为何是种彦谋提供的才是最大威力的，以及为何颗粒状火药要比粉末状火药威力更大等等这种问题之上。
因为驸马府上没人能解答，东京的大儒在这方面也不屑于去研究，仅有的文献更是晦涩难懂，赵构不得已之下就连着发了几次书信去往燕云前线，请求指教。
不过让他感到失望的是，种彦谋对此也无能为力，他只知道一些大概的结果，对于这些东西为什么这样最好其实知道的也很有限，很多知识在考完试不久就全都还给各科老师了，再者现代学习重视的是理论知识，实际上如何应用实践种彦谋就爱莫能助了。
好在对于一个人他还是很有耳闻的。
“沈括，对了，允文，你知道沈括，沈存中吗？”