我们三人这就往山神庙进发，清晨的路上几乎没人，快到目的地的时候，有一辆面包车在我们旁边停下，跳下来几条汉子。
张富贵跟他们打了招呼，又握着索拔棍向我们介绍说：“两位兄弟，他们是这回放山的成员……二棍徐旭、三棍李大龙、尾棍赵天威。”
这几人都是全副装备，李、赵二人还背着猎枪，张富贵又补充道：“徐旭是跟了我多年的徒弟，李大龙和赵天威都是有猎人证，可以持枪的，进了山打点野味给大伙调剂下生活。”
其实我注意到，装备里面根本没食物，只有一袋盐、一瓶酒，看来是真的靠山吃山，在山里解决吃的问题。
吴八一挨个儿跟他们问好，然后调侃道：“好么，咱这是和尚队啊。”
张富贵笑了下：“平时也带女的进山，但这次不一样，这次不能带，具体原因我之后会说。时间不早了，咱们先去山神庙。”
拜过山神，我们一行人就正式出发了，沿着蜿蜒的山道走了一阵，县城的车水马龙声逐渐听不着了，周围只有林鸟的啼叫、和脚踩在落叶上的沙沙声。
山里的落叶积成了厚厚的腐殖层，年深日久，根本见不到下面的土壤，底部经常会沤出一些腐败气体，也就是瘴气。
不过眼下是秋天，秋高气爽，降雨不多，遇到瘴气的概率比较低。
这儿应该算是针、阔叶混合林，以松树、椴树、桦树、榆树为主，树身都是细长高耸，密密的树叶筛下斑驳阳光，也过滤了声音，令人恍然有种置身深海的感觉。
随处可见巨大的倒木，上面爬满了翠绿的苔衣，长着一丛丛蘑菇，下面的木质已经朽烂。
抬头仰望一番，再看我们的队伍，真就如同蚂蚁一般渺小。
我们手中的索拔棍又细又长，非常坚韧，是拿一整棵小树苗制成的。
走山道的时候当拐杖，还可以拨开草丛寻参，倘若在山里迷路，就用它敲击树干，同伴就会呼应。
走了一段，我看见一棵大树的树皮被剥掉一块，上面刻着一些好似远古壁画的图案。
走我前面的徐旭小声对我说：“有人在这里挖过六匹叶的棒槌。”
我点头。
之前张富贵讲过，这种刻在树上的画叫“兆头”，以前挖了野参之后，放山人要带上供品——酒、肉、水果、香纸、红布来敬山还愿，并在刻上刻下兆头，以示后人。
后来仪式简化，还愿改成去山神庙还愿，但兆头还是要刻的。
这句话是上午唯一的交谈，剩下的时间全是在默默赶路
吴八一不甘寂寞，用丰富的表情传达着自己的意思——一会儿累了，一会儿要上厕所，一会儿又累了，一会儿问啥时候休息。
砰一声，吓得吴八一一哆嗦，棍子举到身前做出防御的姿势，林间栖息的飞鸟扑啦啦地扇着翅膀逃散。
我们赶紧赶过去，以为发生啥事了。
原来是李大龙眼尖，看见了山跳（野兔），一枪放倒。
被打死的野兔扔在地上不管，张富贵打手势叫大伙找，我和吴八一一脸懵，不知道要找什么。
不一会儿功夫，因为微风而簌簌作响的林中，又传来敲树干的声音，大伙循声奔过去，却又是徐旭发现了野兔窝。
张富贵朝他竖了下大拇指，开心地笑着，砍了一根带刺的树枝，杵进兔窝，非常熟练地一卷，然后一扽，就把一只野兔给扽出来了，那野兔的毛被树枝卷住了，根本挣脱不开。
吴八一看得一脸惊讶，我也觉得十分新鲜，抓野兔居然还有这种操作？
张富贵把兔子交给李大龙，李大龙下手也是狠，面无表情地抓着兔子的后腿往树干上一掼，直接摔死。
这一对兔子，估计是夫妻，现在成了李大龙背上的亡命鸳鸯，过不久又得在五脏庙里合葬。