“哼！别让老子看见他，看见他我就一肚子气！”萧百隆愤愤道。
“诶呀爹！您还真生气呀！我老兄弟不是年纪小嘛！还在贪玩的年纪呢！后天就是您的七十大寿了！这小子备不住是给您找寿礼去了！”
“哼！他有那孝心？嗨！真愁人哪！”老爷子摇摇头走了！萧飞雪笑了笑，这爷俩，一天到晚的掐，但是她知道，其实老爷子最喜欢的还是这个“不争气的”老疙瘩！
奉天菜市口，本来是枪杀犯人的地方，可是现在，却变成了比武擂台，这擂台够大，是一面大鼓的形状，下面是用钢筋混凝土打的架子，中间是空心的，四周是实心的！上面有个很明显的青天白日图案，不用说就是岛国人摆的擂台！
那么这是谁摆的呢？岛国关东军陆军本部在奉天省府驻军最高司令长官藤野十三郎，乃是岛国伊贺派大弟子，伊贺忍术第一高手，刀法卓绝，1931年，响应圣战号召，随着关东军进入中国，应征入伍，征战东北三省，从一个不知名的士兵，一步步升上去，成为一名出色的指挥官，1936年回东京帝国大学深造，再次进入中国，已经是一名大佐了！被冈村宁次派遣到奉天省作了奉天最高司令长官。
他一生好武，凶残成性，好战斗狠。为了摧毁中国人的战斗意识，他决定摆下擂台，挑战中国武夫，打败他们，显示岛国人的强大与威慑力！他知道中国武术的厉害，总想着与中国武术一决高下，以证明岛国的伊贺神刀流忍术是最强大的武学流派！打垮中国人是他的终极目标！
伊贺流忍术，岛国忍术的一个派别，是与甲贺流齐名之最有名的忍术流派之一。
公元三世纪至四世纪，大约在五胡乱华时期，有一支中国人为避战乱兵祸，漂洋过海，辗转来到岛国。他们被岛国人称为“秦”人。秦人移居岛国，除了带去先进的纺织工艺和兴修水利工程的技术外，还带去了对当时岛国人来说全新的表演形式——“新乐”。“新乐”与中国武术、孙子兵法相融合，产生出忍术，其发源地在伊贺地区（大和民族东征之前，伊贺跟甲贺两地是不分的，这里都被称作IGA。后来因为在室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也慢慢分开，形成了所谓“伊贺流”与“甲贺流”，其实是异派同源）。
伊贺流忍术流传于现在日本的三重县伊贺市、名张市。平常务农，或行商各地收集情报，战时则活跃于战场或后方。与隔山的甲贺流相异之处，在于甲贺流忍者对主君尽忠，但是伊贺流忍者与雇主之间仅有金钱契约的雇佣关系。
川上仁一，1949年生，伊贺流派第21代掌门人，被视作岛国“最后的忍者”。18岁时，川上仁一成为第21代掌门人，继承了忍者秘籍和忍术工具。不过他认为，忍者根本不适合生活在现代，自己不打算招收任何真正意义上的弟子，伊贺流派将终结于第21代。
2012年11月，日美联合军演于当地时间5日起在以冲绳为主的岛国多地举行。在日美联合军演同时，日方向美国陆军1000名士兵展示了伊贺流忍者技艺，其中包括伊贺流难得一见的火药术。美军士兵表示对这项技艺十分感兴趣，此次的“忍术演习”作为日美文化交流的一部分，是在美方的强烈要求下实现的。
北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。 其创始人为千叶周作成政（1794-1855）。周作出生于陆前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千叶吉之丞常成原为磐城国相马藩北辰梦想流剑术师范，后移居到陆前国栗原郡花山村居住。周作少时随父亲千叶幸右卫门练习北辰梦想流剑术，以后作为浅利又七郎义信的养子，到下总松户跟随浅利又七郎和中西忠兵卫学习一刀流剑法。后来将自己所学剑术糅合起来，创立了北辰一刀流，并在江户日本桥设立了剑术道场玄武馆，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称“江户三大道场”。玄武馆后来迁往神田玉池。
北辰一刀流认为剑道是不仅是一种技术，更是一种艺术。在真剑胜负盛行的江户末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟护具的练习方法，对现代岛国剑道有较大的影响。