狼居胥山是汉武帝的大将霍去病出兵漠北与匈奴打仗时所封的一座山，山名叫狼居胥，距今已有两千多年的历史了。.随着岁月的流失，山的具体位置已经弄不清楚了。但这封狼居胥是两千年来成为每一个中[***]人心中的一座英雄碑。
李长庚即然要在次封狼居胥，首先要弄清这座古山的位置，所谓上边一句话，下边跑断腿，一群学者差点没因为争论山的位置打了起来。
究竟那一个是真实的学者们都各执一词。一是说，狼居胥山出代郡二千余里河北蔚县一带。二是说，济弓卢(弓闾即弓卢)就是渡过弓卢水，弓卢水即今蒙古的克鲁伦河)。三是说，禅姑衍，姑衍是山名，当在狼居胥山附近。那么根据原文中提供的资料，可以推定狼居胥山就是蒙古乌兰巴托东侧的肯特山。
第三种是比较有说服力的，也不光是从学术上考虑，还容入了一些军事学，而且狼居胥山在外蒙古的话，也比较符合政治上的考虑，狼居胥山的位置被李长庚一语敲定。学术界虽然还有争论，声音却小了许多。现在学术界聪明了许多，特别是前一段时间中俄战争的时候，一些学者鼓吹苏俄抹黑东北自治政斧，甚至为俄国提供情报，可没想到东北军一战定乾坤，不但拿下了巨大的土地，还和苏俄签订了和平条约。
不但狠狠地打击了那些唱反调的学者，甚至派军警到燕京大学抓捕了几个教授回奉天。段祺瑞代表皖系出面也没保住，审判的结果都是叛国罪执行死刑，这一举动打破了自古以来刑不上大夫的传统。
东北自治政斧雷厉风行的杀阀手段，震惊了整个学术界。这个先例一开，可就在也没有了言论自由，国社党的喉舌复兴报上面一段评论颇让人寻味，话可以乱说，但要负责。没有事实依据的话，就是在欺骗人民。
一些之前说过错话的学者，在北方是没法混了，以前还有租界可躲，现在租界也都被东北收回了，直皖两系在东北军面前就是孙子，也只有南方护法政斧离东北较远，还敢收容这些人，不过岑春煊于1919年12月24曰通电辞职，宣布取消军政斧，这比历史早了近一年的时间。明显是因为东北自治政斧的强势崛起，让岑春煊这个老滑头起了别的心思。
与此同时孙大炮于1920年1月12曰返回广州，重新担任陆海军大元帅兼主席总裁，并重组护法军政斧，继续护法运动。这些学者跑到广州以后，觉得人身安全了，纷纷破口大骂东北自治政斧和李长庚。
东北自治政斧对于孙大炮和无耻文人苟合在一起的这种举动，基本上是被无视了。然而随着在哈尔滨破获了一个受孙大炮指使，暗杀李长庚的团伙后，东北政斧怒了。即然你们不按套路来，那就别怪我们以彼之道还施比身。奉天最高法院对孙大炮等一干人进行了缺席审判。并授统计局情报特工人员执法。当然这样一条消息被报纸公布出来以后，根本没人注意，因为所有中国人都在关注封狼居胥这件事情。
被李长庚确定下来的狼居胥山脚下，一座巨大高耸的祭坛正在紧张地搭建，远方是一片巨大的空地，这是为远来的军队扎营用的。蒙古各部的王爷听说四十万汉人军队要在这里祭天封禅，已经吓得魂不附体，纷纷带上礼物以过去朝贡的规格向狼居胥山出发。
向狼居胥山出发的队伍当中，有一支部队比较特殊那就是前黑龙江第七师，现东北军第七师，这支部队曾经是黑龙江军队当中最光荣的，因为第七师出满洲里后一直是东北军的开路先锋，谁曾想最关键的时候他们的师长却成了叛徒。这使得第七师在东北军中的地位一落千丈，甚至一些人造第七师将要取消的谣言。