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第一百零一章 秦王乎?(2 / 2)

没办法啊?

牛魔王思绪之间,看到一个身穿黑色衣服的人,头顶平天冠,卷珠帘,徐徐的朝着牛魔王走来。

跪拜在地上。

“可是牛魔王大人。”

“你认识我。”

牛魔王有些不理解,自己在人族之中,可是并没有传下多少的神迹,就是留下了几颗种子,以及一首高山流水。

农家!

现在也不过是一个老农民在地里面刨食吃,可比不上鬼谷子的纵横学,老子的无为而治,三千言道德经。

成为道家的典范。

也比不上兵家、阴阳家

“牛魔王大人说笑了,农家乃是饱腹的学说,虽然离开朝堂,可是切是朝堂的根基,飞龙在天,可落地的宗庙社稷必然是农业。”

玄黑色衣服的老者,恭敬的回应道。

呵呵

牛魔王看着眼前的老者,果然是非同一般,绝非寻常人,活该他的后代会成为历史上第一个大一统的王朝。

可以说是旷古烁今。

彻底的改写了战国的历史,诸侯国相互之间的征战,早已让百姓食不果腹,更多是苦不堪言,唯有农业可以让他们彻底的安稳。

一切学说,不过都是基于朝堂、征战、双修、可唯独没有一样是关心百姓能不能吃饱喝足。

儒家:推崇人治、礼治、德政、仁政,强调道德感化。孔子飞升成亚圣,可鲁国君并没有重视,成为一块绝地。

法家:为朝堂服务,刑不上大夫。彻底的奠定了学子的超然地位!可以为非作歹,鱼肉乡里。

道家:无为而治。大国寡民,遵循自然之道,让朝堂不要过多的干预百姓的生活,减少战争。

兵家:以杀止杀。有点像是冥河老祖的味道,绝世杀神白起一日屠杀三十万人,不知道有没有他的影子。

阴阳家:阴阳五行说为理论基础来解释季节变化和农作物生长的规律,他们以春夏秋冬四时配东西南北四方,认为春夏秋冬的变化是由五行金、木、水、火、土)的盛衰决定的。或是以天文星辰看自然变化。

都是上位者所求,所以大部分的学说都会在朝堂之上,绽放出各自的风采,轻者可成王上坐下宾。

重者将国事给托付给诸多学派的人物。

灿烂的文明碰撞中,唯有农家是泥腿子的学说,教人如何种地,如何果腹,而不是靠这些所谓的诸侯王。

朝堂之上,如何能看到民间的疾苦。

他们只会关心今天晚上侍寝的小妾是不是美丽,还是如何能从敌对国中抢下一块地盘来,丰功伟绩!

勒石为名。

流传千古

滚滚红尘,说白了就是人心思变,各种因果的夹杂在一起,才有了今日的红尘因果。

“你是秦王。”

“正是在下,不敢在大人的面前称王。”

倒是谦逊,或者也可以说是大鹏展翅未到时,一日风起兮

大鹏展翅,扶摇直上九万里。

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